Femme Soumise

Mais le chemin reste long pour atteindre une vraie parité entre les deux sexes. Dans le domaine professionnel les femmes sont soumises à plus de difficultés que les hommes entre chômage, discriminations, écart salarial et cela commence dès l'entretien d'embauche avec les discriminations sur l'âge, l'apparence physique. Les patrons font plus attention à l'embauche d’une femme car le fait qu'elle puisse tomber enceinte ne va pas dans l'intérêt de l'entreprise de plus elle aura droit à un congé maternité

premiers jours de la Révolution, la question des femmes est soulevée. Par des hommes comme Condorcet (Essai sur l'admission des femmes aux droits de cité) ou des femmes comme Olympe de Gouges, qui proclame en 1791 une Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne. Elle demeure très isolée. Très actives lors des journées révolutionnaires (5-6 octobre 1789, 10 août 1792), revendiquant avec Théroigne de Méricourt de porter les armes, dynamiques dans les Clubs féminins, les femmes restent exclues

bleue avait un coeur plus dur qu'un rocher" (l.40). A l'inverse, la femme semble être inoffensive, craintive douce, réservée, soumise et terrifié par son mari: "le pauvre femme" (l.33), "elle se jeta aux pieds de son mari, en pleurant" (l. 37), "belle et affligée"(l.39). Elle tremble de peur devant son mari. On pourrait croire qu'il n'existe aucun amour entre eux et que c'est uniquement la richesse de Barbe-Bleue qui retient la femme. On peut penser que ce conte symbolise la tentation et la confiance

par le soulier que le prince reconnait celle qui lui est destinée, la femme qu’il veut épouser. L’expression trouver chaussure à son pied en est le témoignage. De plus, la pantoufle étroite de Cendrillon représenterait le vagin et donc la perte de la pantoufle symboliserait la perte de la virginité. Deux images de la femme  l'idéal féminin, sublimé, qui attire tous les regards durant la soirée  l'image de la femme simple En fuyant le prince, Cendrillon montre qu’elle veut être choisie

LA PLACE DES FEMMES DANS CANDIDE Les femmes objets Dans Candide, les femmes sont représentées comme des femmes objets, souvent soumises à l'autorité des hommes et excessivement naïves. Au début, Cunégonde est décrite, d'appétissante, elle est vue comme un aliment, quelque chose que l'on peut consommer. Paquette, qui était douce et délicate se retrouve comme un objet sexuel puisque que quand Candide la retrouve elle est devenue prostituée. L'histoire de la vieille se résume grossièrement

La relation fille/ garçon: La sexualité et ses risques ϖ La vision de l'homme et de la femme La majorité des élèves affirment que les garçons sont plus forts physiquement ce qui leur permet de porter des choses plus lourdes ou encore de mieux se défendre, ils peuvent également aider leurs pères pour le bricolage. "C'est l'homme qui protège la femme et les enfants" (garçon). Les filles sont dites plus calmes, travaillent plus à l'école et elles peuvent aider leurs mères pour les

féminisme: a)Les mouvements féministes: une lutte sociale... -création du CNFF (Conseil National des Femmes Françaises) -les suffragettes françaises -le rôle des femmes au cours des deux guerres -création du MLF (Mouvement de Libération de la femme) b)...qui engendrent des mouvements politiques -droit des femmes de disposer librement de leurs salaires -la politique nataliste de l'après-guerre -l'égalité de l'enseignement -droit de vote des femmes -abattement du salaire féminin

principale de la discrimination homme femme vient sans doute de la religion ,en effet, Dans les trois religions monotéiste la femme est considéré en quelque sorte comme inférieur a l’homme ceci vient en premier lieu de l’ancien testament commun a ces trois religions,car tout d’abord la femme fut créer après l’homme a partir de la chair de l’homme,ensuite c’est elle qui commis le péché originel et suite a cela Dieu dit clairement que la femme serait soumise a l’homme. On retrouve alors ces principes

Cette exigence difficile à assumer limite le fait de la polygamie. L’époux n’a pas le droit de laisser seule sa femme pendant une longue durée, ni de s’absenter incessamment même pendant de courtes durées L’époux est tenu légalement de satisfaire sa compagne sexuellement. C’est un devoir conjugal auquel aucun escamotage n’est possible ou toléré. Si l’époux a convenu avec sa femme de ne pas épouser d’autres femmes, il est tenu de respecter cet engagement et doit s’en abstenir totalement dans les

n'étaient pas respectées par les hommes, et n'avaient aucuns droits. Mais au fil des siècles, la femme se battra afin d'avoir sa place dans la société, d'avoir plus d'autonomie, plus d'indépendance. Mme de Lafayette, Denis Diderot, Mme de Staël et Gustave Flaubert peignent la femme très différemment. Il y aura d'un côté la femme qui cherche l'indépendance c'est-à-dire la femme émancipée et d'un autre côté la femme qui reflète la société dans laquelle elle vit. Nous allons voir si les textes du corpus