Faut Il Supprimer Le Suffrage Universel Direct

Il ne fait que des propositions à l’Assemblée Constituante mais il n’aucune influence. A la suite de ses évènements, il revient au pouvoir en posant comme condition qu’on va changer de République, ce qui implique un changement de constitution. Il faut revenir sur ce qui n’a pas de conséquences en 1946 mais en 1958. Sa pensée constitutionnelle s’exprime en particulier dans le discours de Bayeux du 16 juin 1946 (2ème anniversaire du retour du Général en France et le lieu pour la même raison symbolique)

élections sont confiées à un tribunal ad hoc. Le Président de la Chambre des communes est saisi des conclusions de e tribunal et il statue sur celles-ci. Il y a actuellement 306 conservateurs, 258 travaillistes et 57 libéraux démocrates, alors qu'il faut 326 pour avoir la majorité absolue. L'organisation des travaux : toute l'organisation du Parlement repose sur les principes fondamentaux de l'indépendance et de la souveraineté du Parlement, depuis 1688 en raison de sa victoire sur l'absolutisme royal

principe du suffrage universel 15 1.2.3.La monarchie est inenvisageable 16 1.2.4.La démocratie est en principe directe 16 1.3.Une conception restée marginale 16 2.La souveraineté nationale 16 2.1.Une conception assez conservatrice 16 2.2.Les conséquences de la souveraineté nationale 17 2.2.1.La nécessité de représenter la nation 17 2.2.2.Voter n’est plus simplement un droit : la théorie de l’électorat-fonction 17 2.2.3.Voter peut être réservé aux plus dignes : le suffrage restreint

que le pouvoir religieux. On va s'inspirer des rapports Romains (Empereur), du droit romain, on reprend leur textes. Au début c'est l'Empereur d'Allemagne qui utilise. Tout ce qui est valable pour le Roi est valable pour l'Empereur (Justinien). Il faut prouver que le pouvoir du Roi est pareil que celui de l'Empereur • 2ème probleme : Eliminer les autres pouvoirs. Le Roi de France, par exemple, va être aidé par la guerre de Cent ans ( intervient dans le cas d'un processus qui était déja bien

qui allait progressivement au fils du temps devenir la principale autorité politique du pays le régime parlementaire repose sur les principe suivant : - le gouvernement est responsable devant le parlement - le chef de l‟état n‟étant pas élu au suffrage universel et n‟étant pas responsable politiquement ne peut plus être considéré comme l‟autorité politique principale 2 type de régime parlementaire : - moniste : gouvernement n‟est politiquement responsable que devant le parlement, le chef du gouvernement

siècle l'Angleterre d'Henry VIII se sépara de l'Eglise catholique pour créer sa propre religion officielle, mélange de catholicisme et de protestantisme : l'anglicanisme. La France, quant à elle, resta la fille aînée de l'Eglise catholique mais il faut savoir que des tentatives avaient déjà eu lieu bien avant cette théorie pour diminuer l'influence du Pape et l'interdire de s'immiscer dans les affaires françaises. Ainsi, en 1303, Philippe le Bel envoya Guillaume de Nogaret secouer le Pape Boniface

Démocratie : * Directe : forme idéale, chacun participe à la décision politique. La majorité suffit généralement * Représentative : chacun participe indirectement à l’exercice du pouvoir politique : double degré. * Semi-représentative : cumuler les avantages des systèmes directs et représentatifs. B. Mode de scrutin (en démocratie) a. Méthode : * Majoritaire : le plus de scrutin * Proportionnel : nombre de représentants proportionnel au nombre de suffrages. b. Moyens

gouvernement, tant que définie par G. Cornu, c’est-à-dire comme l’obligation pour les membres de gouvernement dans le régime parlementaire de quitter le pouvoir lorsqu’ils n’ont plus la confiance du Parlement. Pour mieux comprendre la situation actuelle, il faut s’orienter, donc, vers une histoire qui peut fournir des exemples pour tous les gouts, car la France a connu des expérimentes constitutionnelles proliférant sur ces rapports entre 1791 et 1875, pour arriver, par la Troisième et la Quatrième Républiques

démocratique occidental ?..............................................................8 L'étendue du corps électoral............................................................................................................9 L'universalisation du suffrage......................................................................................................9 Les personnes qui ne votent pas ...............................................................................................9 La participation

1515) et de Jean Bodin (Les 6 livres de la République en 1576). La notion d’Etat a pris la place de la notion de cité (notion grecque) et de République pour désigner l’organisation politique des rapports sociaux. Bien qu’apparue au 16ème siècle, il faut attendre le 17ème siècle pour voir apparaître des théories expliquant l’apparition de la notion d’Etat. SECTION 1 : Approche philosophique des origines de l’Etat Il existe deux grandes théories expliquant l’apparition de l’Etat : - la