Faunus

frappant de lanières de cuir de bouc ceux ou celles qui désirent des enfants, des troupeaux ou de bonnes récoltes : ce sont les Lupercalia, fêtes* de la Fécondité et de la Purification du territoire à la gloire du Dieu Lupercus (Loup-cervier) ou Faunus, assimilé plus tard au Pan des Grecs. La grotte de Lupercal, située sur les terres royales du Mont Palatin, servait de pré aux bœufs de trait (Ovide), c'est-à-dire sur le Palatin où il y avait l'ancienne nécropole, la maison des Saliens contenant

tous les règnes de la nature. Selon la légende elle changea en pin son amant Atys, qui s’était mutilé pour elle. Le mythe de la mort et de la résurrection d’Atys symbolise l’éternel retour des cycles de la nature. Les Faunes, qui tirent leur nom de Faunus (dieu protecteur des bergers et des troupeaux et très tôt identifié à Pan), étaient des génies cham- pêtres familiers moitié hommes et moitié chèvres qui habitaient les forêts. La présence de Cybèle dès le premier vers du poème donne une part de

sentiment et la sensualité, d’où les termes érotiques, érotisme. Chez les romains, on fêtait les Lupercales, cérémonies de la fertilité, de la fécondité et de l’amour autour du quinze février. Ces manifestations honoraient Lupercus [appelé aussi Faunus], dieu de la fécondité, protecteur des champs et des troupeaux mais aussi Junon, déesse romaine des femmes et du mariage ainsi que Pan, dieu de la nature. Quant au poète Ovide [43 avant J.C- 17 ans après], par son Ars Amatoria, l’art d’aimer, nous

utiles, desquels ils attendent action et efficacité. On célèbre ainsi Fons, dieu des sources, Flore, déesse des arbres, Pomone, qui veille sur les fruits, ou encore Fidès, personnification de la parole donnée. À Rome, sous l'Empire, on célèbre toujours Faunus, un très ancien dieu, protecteur des troupeaux et des bergers, ou Terminus, gardien des bornes des champs. Les dieux les plus vénérés sont les protecteurs de la maison et de la famille, les lares, esprits des ancêtres, et les pénates, gardiens du

55; 93 * Salomé (voir Opéras) * Salomon * Suzanne: p.60 Mythologies païennes *Faune et Nymphe p.164 Les Faunes sont des divinités romaines champêtres, barbus, velus, cornus et munis de pattes de bouc. Ils sont les compagnons de Faunus, dieu des champs et des bergers, protecteur du bétail. Les Faunes sont souvent assimilés aux satyres de la mythologie grècque, qui étaient des adorateurs du dieu du vin, Dionysos. Ils mènent une vie joyeuse, chantent, jouent de la flûte, dansent avec

gebeurde er  iets  vreselijks.  Lavinia, die met fakkels het offer  wilde  aansteken,  vatte   zelf  vlam.  Haar  haren  begonnen  te  branden.  Latinus  beschouwde  dit  als  een  teken  en  raadpleegde  het  orakel  van  zijn vader, de waarzegger Faunus. Het orakel  sprak duidelijke taal. Hij moest zijn  dochter  niet  uithuwelijken  aan  een  van  de  Latijnen.   Een  schoonzoon  zou van verre komen. Hun  nakomelingen  zouden   de  naam  van  de  Latijnen  tot  de  sterren  verheffen.  Fama  had 

fut néanmoins sauvé par Poséidon, mais il se vanta d’avoir survécu. Athéna employant l’arme de son père, foudroya Ajax qui s’était réfugié sur un rocher. • AMATA : Amata est, dans la mythologie romaine, l’épouse du roi du Latium Latinus, fils de Faunus, petit-fils de Picus et par ce dernier arrière-petit-fils de Saturne, et la mère de Lavinia. Elle a tout d’abord donné le jour à un fils, qui meurt en bas-âge, puis à une fille, Lavinie ou Lavinia. Elle souhaite fiancer sa fille Lavinie à son neveu Turnus

TRAITÉ SUR LA NATURE DE L’ÉGLOGUE tout semblable ? Je ne parle que du dessein, et non pas du stile. Il introduit deux bergers qui pour se garantir de l’ardeur du soleil, se retirent dans un antre, où ils trouvent des vers écrits de la main du dieu Faunus, qui sont une prédiction du bonheur dont l’empereur Carus va combler tous ses sujets. Il s’arreste assez, selon le devoir d’un poëte pastoral, au bonheur qui regarde la campagne, ensuite il s’éleve plus haut, parce qu’il en a droit en faisant parler

les rochers et les buissons : la campagne pour lui n'a pas de mystères. C'est ainsi qu'il découvrit et put révéler à Jupiter le lieu où Cérès s'était cachée après l'enlèvement de Proserpine. Pan a été souvent confondu dans la littérature latine avec Faunus et Sylvain. Plusieurs auteurs les ont considérés comme une même divinité sous ces différents noms. Les Lupercales même étaient célébrées en leur triple honneur confondu. Cependant, Pan est le seul des rois qui ait été allégorisé, et regardé comme

rochers et les buissons : la campagne pour lui n'a pas de mystères. C'est ainsi qu'il découvrit et put révéler à Jupiter le lieu où Cérès s'était cachée après l'enlèvement de Proserpine. Pan a été souvent confondu dans la littérature latine avec Faunus et Sylvain. Plusieurs auteurs les ont considérés comme une même divinité sous ces différents noms. Les Lupercales même étaient célébrées en leur triple honneur confondu. Cependant, Pan est le seul des rois qui ait été allégorisé, et regardé comme