Fanatisme Religieux

occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759. Le texte que nous allons étudier se trouve au début du conte philosophique Candide de Voltaire. Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur

CANDIDE 1759 Chapitre 19 Le nègre de Surinam Voltaire philosophe des Lumières du XVIII éme siècle a beaucoup écrit pour souvent dénoncer le fanatisme religieux et l’absolutisme royal. Parmi ses nombreuses œuvres on compte Candide conte philosophique en prose écrit en 1759. Dans le chapitre 19 de Candide, le héros éponyme fait la rencontre d’un nègre prostré au bord de la route à la sortie de Surinam. Par la suite, on peut constater que cet extrait suit une argumentation indirecte. En effet, le texte

effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Il agit d'ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant

pensée) et l’injustice. A cause de la censure, la plupart de ses écrits étaient interdits. Ils étaient publiés de manière anonyme, imprimés à l'étranger et introduits clandestinement en France. Voltaire utilisait la philosophie contre le fanatisme religieux (c'est-à-dire qu'une personne, au nom d'une foi, est capable de faire n'importe quoi (jusqu'à tuer ou mourir) pour la faire triompher. Malgrès le fait qu'il dénonce la religion, il croit en un Dieu créateur. « Si Dieu n'existait pas, il

Voltaire. Né le 21 Novembre 1694 à Paris, mort le 30 Mai 1778 . Philosophe et écrivaint Français il a marqué le XVIIIe siecle. Figure emblématique de la France des lumières et chef de file du parti philosophique, Il mena son combat contre le fanatisme religieux, qui est la tolérance et la liberté de penser. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle mais elle comprend également des contes et romans, les lettres

Candide de Voltaire. Ces idées sont également présentes dans son autre livre Zadig. Voltaire était un écrivain et un très grand philosophe des Lumières. Il naquit le 21 novembre 1694 à Paris et y meurt le 30 mai 1778. Il lutta contre le fanatisme religieux et contre l'intolérance. Il fut partisan du déisme, la croyance en un dieu créateur. Il écrit notamment Candide, Lettres philosophiques et Zadig où il convient d'étudier le chapitre 12: Le Souper. Zadig vient de se faire bannir de

novembre 1694 à Paris, ville où il est mort le 30 mai 1778 à 83 ans. Il est écrivain et philosophe français. Voltaire est une figure emblématique de la France des Lumières. Chef de file du parti philosophique, il a mené un combat contre le fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Voltaire est un intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend seul et en se servant de son immense notoriété, la défense de victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire

Le barbier de Séville de Beaumarchais -XVIIIè siècle= Siècle des Lumières -Mouvement caractérisé par la volonté d'apprendre -Beaucoup de philosophes se battent contre l'obscurantisme, le fanatisme religieux en diffusant leurs idées et savoirs -Dans la continuité des réflexions de Descartes -Placent la raison individuelle au centre de leur mode de pensée d’où : -la devise « Aie le courage de te servir de ton propre entendement » d'Emanuel Kant -Ex : Montesquieu, diderot, Rousseau ou encore Voltaire

INTRODUCTION Ce texte est tiré du chapitre XVI de l’Ingénu, un conte philosophique écrit par Voltaire en 1767. Celui-ci est un philosophe engagé appartenant au mouvement des Lumières. Ici, l’auteur se sert de la fiction afin de dénoncer le fanatisme religieux qui règne dans sa société. Pour se faire, il exploite entre autre le mythe du bon sauvage, un thème très populaire à son époque. Dans ce conte philosophique, l’intrigue se situe en 1689 sous Louis XIV, soit près d’un siècle avant l’époque de

insupportable. Mais finalement, c’est un autre aspect de ce jeu social, tout aussi rituel que l’institution judiciaire qui va faire « crever quelque chose en [lui] », la religion. Il a dès son arrestation ou presque été mis en contact avec le fanatisme religieux, en la personne du juge d’instruction. À la fin du roman, c’est l’aumônier de la prison qui déclenche la prise de conscience finale. En fait ces deux personnages, mais tous ceux qu'il croise aussi bien, somment Meusault de trouver un sens