Exposé La Mort Chez Verlaine

qu’on ne peut mieux vivre qu’en cherchant à devenir meilleur, ni plus agréablement qu’en ayant la pleine conscience de son amélioration. SOCRATE Ne se porte pas bien qui vit sans étudier. Que dis-je, le repos sans la culture intellectuelle, c’est la mort, le tombeau d’un vivant. Jacques PELETIER DU MANS Il faut apprendre pour connaître, connaître pour comprendre, comprendre pour juger. NARADA Si vous ne pouvez pas être des saints de la connaissance, soyez-en au moins les guerriers. NIETZSCHE Pour

conduira les élèves à se détacher progressivement de leurs notes, pour s’engager dans une expression orale plus improvisée. Ces interventions orales devront avoir une certaine ampleur (plusieurs minutes) sans devenir pour autant de lourds exposés. C. Dialogue, débat, exposé d’une opinion Partant de la pratique des dialogues mise en œuvre en 5e et 4e, on amène les élèves à maîtriser : • la formulation d’une question précise en fonction d’un destinataire (appelant à développer une information, à justifier

qu’on ne peut mieux vivre qu’en cherchant à devenir meilleur, ni plus agréablement qu’en ayant la pleine conscience de son amélioration. SOCRATE Ne se porte pas bien qui vit sans étudier. Que dis-je, le repos sans la culture intellectuelle, c’est la mort, le tombeau d’un vivant. Jacques PELETIER DU MANS Il faut apprendre pour connaître, connaître pour comprendre, comprendre pour juger. NARADA Si vous ne pouvez pas être des saints de la connaissance, soyez-en au moins les guerriers. NIETZSCHE Pour

Madame Pierre Lenclud René GROUSSET — Histoire de la Chine 6 CHAPITRE PREMIER Terre chinoise La civilisation en Asie est le fait des « Mésopotamies », c’est -à-dire des grandes plaines d’alluvions dont la fertilité naturelle a suscité chez l’homme la vocation agricole. Tel fut le cas dans l’Asie occidentale pour la Babylonie. Tel est le cas dans l’Asie orient ale pour la « Grande Plaine » chinoise. Elle s’étend, cette Grande Plaine, depuis Pékin au nord jusqu’au Houai -ho au sud

lettre de sa mère, qui lui dit sa foi en lui, en sa force, en sa volonté de triompher. Ces lettres lui parlent, le touchent au plus profond de lui-même, comme si sa mère avait été présente à ses côtés, lui interdisant de la quitter. Il a lutté contre la mort, il a voulu survivre à tout prix pour revoir celle qui l'aimait tant qu'il n'avait pas le droit de la décevoir. Une fois rétabli et de retour à Paris, il apprend que sa mère est morte depuis longtemps. Avant de mourir, elle a écrit des centaines de

une morale. 4. Remise en cause Puis, pour démontrer l’insuffisance de la définition obtenue, on pourra faire lire des textes comme « Le Lierre et le Thym » (p. 53) ou « Myson » (p. 99). Dans ces fables, la part du récit est extrêmement réduite : exposé sommaire d’un état initial dans « Myson », ou simple dialogue rapporté dans « Le Lierre et le Thym ». On peut éventuellement s’interroger sur le portée morale d’apologues comme « Pandore » (p. 63) ou « L’Amour et sa Mère » (p. 131), textes dont le

évoquant la préhistoire. Cette conviction nous a poussés à tenter de raconter l’histoire des hommes. Nous savons que d’innombrables professionnels très érudits sur telle ou telle question écrivent quantité d’ouvrages, publiés chaque année (par exemple chez notre éditeur) et pour la plupart excellents ; mais ces historiens traitent de problèmes pointus, d’époques précises, de personnages isolés. Et nos contemporains – qui n’ont pas appris à l’école la chronologie – ne trouvent aucun équivalent actuel

.......185 2.7. Mise en parallèle des PA et des DA ..............................................................190 2.8. Les stéréotypes de vie proposés par le corpus ..............................................191 3. La signification du lexème mort ................................................................................198 3.1. Mise en regard des articles de dictionnaires .................................................198 3.2. Constitution du noyau de signification ................

hêtre). Les lettres muettes peuvent aussi se trouver au centre des mots : (compter, scène), ou en finale de mot (banc, poing, poids, temps, long, court, dont, petit, grand, haut, choix, assez, vingt, cent, galop, plomb, enfant, fonds, puis, puits, mois, mort). Certaines consonnes doubles retranscrivent un phonème simple : (abbaye, accabler, addition, affaire, agglutiner, akkadien, illégal, emmener, ennemi, apparaître, arrêter, asseoir, attendre), mais le redoublement du b (abbé, abbatiale), du d (additif

| |déceler s’il y a encore des |paraît correct | | | | | |difficultés chez certains | | | | | | |apprenants | |