Eviter La Censure Apologue

24 = goût pour la diversité - l. 19 : s’inspire de Pilpay, sage Indien (cf p. VI = Bidpai) du IIIè s - culte de l’Antiquité e. Dédicace à Mme de Montespan - v. 1 : apologue = don divin (chp lex du divin) - v. 6 : auteur = Sage - v. 7 : apologue = « charme » (sens fort : envoûtement, magie) = moyen de persuasion - v. 14 : apologue = jeu - v. 38 : fable = mensonge - v. 39 : but = plaire - privilégie la volonté de plaire à celle d’instruire - v. 15-18, v. 29-30 : Nécessité du mécénat pour faire

importants sont ceux qui soulignent la causalité. On peut citer ensuite ceux qui ordonnent la présentation. On conseille à l’orateur ou à celui qui présente son exposé d’abuser de ces signaux pour capter l’attention de son auditoire ou du moins pour éviter de la perdre. (Nous en sommes à cette étape, nous venons de celle-là, nous allons aborder celle-ci). Il s’inscrit dans une stratégie argumentative : développer ou réfuter une thèse, concéder, débattre. Le schéma argumentatif peut varier : le locuteur

maudits du XIXe : Romantisme comme Baudelaire « Les Fleurs du mal » etc. La poésie c’est le jeu sur le langage. Lecture analytique n°2 : « Conseil tenu par les Rats », (Jean de La Fontaine, 1668) Introduction: - genre de l’œuvre : fable, càd un apologue (=1 récit à visée argumentative) ici, une fable en vers rimés comportant des octosyllabes et des alexandrins. - il y a 2 §f : 1ère partie => récit ; 2nde partie => morale. - LF est le + gd fabuliste du XVIIe : Classicisme. Une satire => critiquer

surtout par l'importance du pouvoir qui grâce à Louis XIV, va voir en France s'imposer la Monarchie de droits divins . C'est, à travers ses fables éditées dans douze livres parus entre 1668 et 1694, qu'il fait passer ses idées. Mais, afin d'éviter la censure, dans ses Fables, Jean de la Fontaine critique les hommes - notamment Louis XIV et ses courtisans – par le biais des animaux. Parmi l’esthétique et la subtilité de ses fables, Jean de la fontaine, fait passer un message sur la société dans laquelle

= goût pour la diversité - l. 19 : s’inspire de Pilpay, sage Indien (cf p. VI = Bidpai) du IIIè s - culte de l’Antiquité e. Dédicace à Mme de Montespan - v. 1 : apologue = don divin (chp lex du divin) - v. 6 : auteur = Sage - v. 7 : apologue = « charme » (sens fort : envoûtement, magie) = moyen de persuasion - v. 14 : apologue = jeu - v. 38 : fable = mensonge - v. 39 : but = plaire - privilégie la volonté de plaire à celle d’instruire - v. 15-18, v. 29-30 : Nécessité du mécénat pour

l’heure : le public préfère sans doute aborder le problème de l’égalité entre hommes et femmes dans une comédie, plutôt que de lire les considérations de Rousseau sur l’éducation des filles dans son traité Émile ou de l’Éducation. Le succès des apologues, le plus souvent plaisants, confirme le pouvoir de séduction et de persuasion de l’humour. C’est ce qu’avait bien compris Voltaire qui, dans ses contes philosophiques, aborde sur le mode plaisant, en les agrémentant de péripéties rocambolesques,

de produire un texte qui demande des qualités créatrices, mais qui obéit à certaines contraintes à respecter. 1. Lire le sujet. Au brouillon, vous devez rechercher dans l'intitulé les éléments du texte à produire: -genre : lettre, dialogue, apologue, fable, conte... -situation d'énonciation: qui parle à qui?, où? , quand?  -registre: comique, tragique, lyrique... -thème -problématique Il faut reconnaitre et respecter les caractéristiques formelles des textes (dans une lettre: formule d'introduction

importants sont ceux qui soulignent la causalité. On peut citer ensuite ceux qui ordonnent la présentation. On conseille à l’orateur ou à celui qui présente son exposé d’abuser de ces signaux pour capter l’attention de son auditoire ou du moins pour éviter de la perdre. (Nous en sommes à cette étape, nous venons de celle-là, nous allons aborder celle-ci). Il s’inscrit dans une stratégie argumentative : développer ou réfuter une thèse, concéder, débattre. Le schéma argumentatif peut varier : le locuteur

importants sont ceux qui soulignent la causalité. On peut citer ensuite ceux qui ordonnent la présentation. On conseille à l’orateur ou à celui qui présente son exposé d’abuser de ces signaux pour capter l’attention de son auditoire ou du moins pour éviter de la perdre. (Nous en sommes à cette étape, nous venons de celle-là, nous allons aborder celle-ci). 2 3 Proposition théorique, opinion, position sur quelque chose dont on s'attache à démontrer la véracité. Il convient de relever que dans une

importants sont ceux qui soulignent la causalité. On peut citer ensuite ceux qui ordonnent la présentation. On conseille à l’orateur ou à celui qui présente son exposé d’abuser de ces signaux pour capter l’attention de son auditoire ou du moins pour éviter de la perdre. (Nous en sommes à cette étape, nous venons de celle-là, nous allons aborder celle-ci). Il s’inscrit dans une stratégie argumentative : développer ou réfuter une thèse, concéder, débattre. Le schéma argumentatif peut varier : le locuteur