Épicurisme

1er paragraphe Philosophe grec né à Samos dit-on, vers la fin des années 342, début 341 A.V.J.C., Épicure est le fondateur de l’épicurisme, une école philosophique très importante dans l’Antiquité. Sa philosophie prône le contentement et la vie communautaire entre amis dans un bonheur stable. C’est à Athènes qu’il s’installera pour la majeure partie de sa vie dans son jardin, qui deviendra plus tard le lieu de sa propre école. C'est pendant cette période qu'il écrit dit-on plus de 300 œuvres.

1. Le bonheur et la sagesse 1.1 Comment doit-on envisager le bonheur des sages ? Selon une opinion très répandue, le bonheur appartient à ceux qui ont les moyens matériels de combler tous leurs désirs : la richesse matérielle est considérée alors comme la condition indispensable du bonheur. Dans cette perspective, le bonheur peut apparaître comme le fruit d'un héritage. En effet, bien souvent la fortune personnelle découle

Ce sujet invitait à penser une vision commune du bonheur comme rimant avec plaisir et donc à s’interroger sur la pertinence de cette thèse hédoniste, ses limites et les fins qui peuvent être celles de notre existence. Il présuppose que le bonheur peut être défini pour tous, selon des genres de vie et aussi que celui-ci est possible, ce qu’on aurait pu contester en fin de devoir en montrant que le bonheur est l’aspiration de tout homme mais que chacun a sa définition du bonheur et que si le bonheur

Une amitié dite ‘’véritable’’ repose sur plusieurs choses. L’altruisme en est une qui est très importante, car comme dit Aristote, la vrai amitié consiste beaucoup plus à aimer qu’à être aimer. On peut illustrer ceci à l’aide d’un exemple très simple, celui de l’amour inconditionnel d’une mère pour son enfant. Ceci veut tout simplement dire que si l’on cherche l’amour sans même être prêt a donné de l’amour a son prochain. Ce souhait est dans la catégorie de l’égoïsme, et pourrait être caractérisé

Le mouvement littéraire et culturel Pour étudier un mot culturel ou littéraire, tenir compte des contextes dans lesquels il se développe. Chaque mot défend une nouvelle vision du monde contribuant les sciences, les techniques et les créations artistiques. Manifeste = écrit théorique définit règles mot, oeuvre phrases connues. L'école d'Athènes La perspective à la renaissance. Lieu monumentale, symétrique enfilade de vastes salles, couloir, colonnes, statues, ouverture vers le ciel L'humanisme

Le Philosophe scythe 1963 Jean de la Fontaine Le Classicisme au XVII siècle Ce texte met en jeu deux personnages : le sage et le philosophe A travers ce texte Jean de La Fontaine révèle deux conceptions de vie de l’antiquité :  Le stoïcisme basé sur la souffrance, l austérité  L’épicurisme basé sur le Bonheur. Question : montrer en quoi ce texte est un apologue ?  Relever de manière détaillée tout ce qui fait d’un texte narratif  Relever et caractériser l’opposition entre les

Michel Eyquem de Montaigne1, né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592 à Saint-Michel-de-Montaigne (Dordogne), est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance, auteur d’un livre qui a influencé toute la culture occidentale : les Essais. Fondateur de l’introspection, il en vient peu à peu à l’unique projet de faire son propre portrait : « Je n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même » Mais il dépeint principalement ses pensées, il veut voir plus

I- Les caractéristiques de l'utopie 1- Le luxe et la richesse les maisons sont excessivement luxueuses : elles sont "bâties comme des palais d'Europe " les vêtements indiquent la richesse du peuple, même ceux des enfants : ils sont "vêtus de draps d'or" l'abondance : le repas est pantagruélique : les plats sont nombreux, et tous exotiques : pour Candide, l'exotisme représente une luxe. Les récipients même indiquent la richesse du village : ils sont faits dans "un espèce de cristal de roche"

(noté 17/20 par mon professeur) (les questions préparatoires ne figurent pas dans le document parce que je ne les est pas retrouvées, j'ai néanmoins mis les réponses pour une explication rapide de la lettre) (Synthèse de la lettre à la fin) Les questions préparatoires : 1) Épicure s’adresse de façon universelle aux hommes. Il émet l’idée que la philosophie est intemporelle, on peut et on doit philosopher à tout âge. La philosophie est-un remède pour guérir notre âme « lorsqu’il s’agit de s’assurer

Dépend il de nous d’être heureux ? Etre heureux peut, d’après l’étymologie se traduire par l’idée de bonheur. L’Homme définit alors ce dernier tel l’assouvissement des besoins, la consécration des désirs, la fin du rêve, d’où les expressions «  Le comble du Bonheur », et Eudémonisme. Pour l’Homme, « être » heureux n’est pas qu’un sentiment, comme la joie, la tristesse ; c’est un état, basé sur la longévité, un bon présage, qui se perpétue au fil du temps. L’Homme part alors, durant sa vie, à