Engagement Négritude

des penseurs africains      L’école occidentale a permis l’émergence de nouvelles élites  indigènes occidentalisées souvent formées dans les universités européennes. Elles ont réclamé : Une reconnaissance de l’existence des cultures indigènes (négritude), La liberté la l’égalité que les colonisateurs reconnaissent eux-mêmes comme principe et dont les colonisés sont exclus.    2-  L a radicalisation des nationalismes            Des mouvements nationalistes existent déjà dans certaines colonies,

L’influence des penseurs africains L’école occidentale a permis l’émergence de nouvelles élites indigènes occidentalisées souvent formées dans les universités européennes. Elles ont réclamé :  Une reconnaissance de l’existence des cultures indigènes (négritude),  La liberté la l’égalité que les colonisateurs reconnaissent eux-mêmes comme principe et dont les colonisés sont exclus. 2- L a radicalisation des nationalismes Des mouvements nationalistes existent déjà dans certaines colonies, certains sont

poétesses du sanctuaire m’ont nourri Les griots du roi m’ont chanté la légende véridique de ma race aux sons des hautes kôras. (C.O. p 31). Mais, il faut noter que c’est de cet enfance merveilleusement sereer que lui vient son sentiment de la négritude qu’aucune assimilation n’a su influencer. L’amour pour l’Afrique est la suite logique et incontournable de son attachement à son terroir natal. Il est aussi grand que celui qu’il porte à son royaume d’enfance. 31 2-1-2- L’Afrique La place de

prose, il annonce vouloir « faire du poème en prose, la forme par excellence de la poésie moderne et urbaine » Cette forme est mise en œuvre dans « le nègre dans le tramway » extrait de Cahier d’un retour au pays natal de Aimé Césaire, membre de la négritude. Le poème en prose intrigue le lecteur, grâce à sa forme non versifié et ses différences, ce qui se rapproche de ce personnage décrit dans le texte, un « nègre » qui est différent, qui intrigue, et qui subit une ségrégation avec ses semblables dut

tolérance, Affaire de la barre Combat pour la liberté d’expression Candide Comtes philosophiques : Dénonce la guerre, l’esclavage. Ses textes sont des armes Beaumarchais Mariage de Figaro Marivaux XIX° Siècle Siècle des engagements XX° Siècle Siècle des dénonciations XXI° Siècle Deux nouvelles formes d’argumentations. Ecrivain : Figure centrale de la vie, largement suivie par l’opinion publique, souvent journaliste, il a une place importante donc il a un rôle majeur.

naturalisme distancié de Zola. Les engagements religieux, (de Charles Péguy par exemple), ou idéologiques retrouveront au XXe siècle comme un lointain héritage de Ronsard (Discours) ou d’Agrippa d'Aubigné avec Louis Aragon, chantre du communisme (Hourra l’Oural, 1934), Paul Claudel, pétainiste en 1941 (Paroles au Maréchal) ou Paul Éluard (Ode à Staline, 1950) ou encore Jacques Prévert et ses positions anarchisantes dans Paroles (1946-1949). Les poètes de la Négritude, Aimé Césaire et Léopold Sédar Senghor

sénégalais (1948), il participe au gouvernement Edgard Faure (1955-1956). Président de la république du Sénégal depuis l’indépendance (1960), il quitte volontairement le pouvoir le 31 décembre 1980. Il est l’auteur d’essais ou il définit la notion de négritude et de recueils de poèmes (Ethiopiques, 1953 ; Nocturnes, 1961). Edmond Rostand (Marseille 1868 – Paris 1918) Poète et auteur dramatique français. Il est célèbre pour ses comédies et ses drames héroïques (Cyrano de Bergerac ; l’Aiglon, 1900 ;

INTRO « La poésie n'est pas un ornement, elle est un instrument », a prétendu Victor Hugo. Victor Hugo a été le chef de file du romantisme au 19ème siècle. Il a composé une oeuvre gigantesque qui témoigne de nombreux engagements personnels. Poète militant, il s’est préoccupé tout au long de sa vie du sort des misérables et a lutté contre toute forme d’injustice sociale.     En 1856, Victor Hugo publie Melancholia, poème en alexandrins, extrait de Les Contemplations. Dans ce poème, Hugo évoque le

Faute de structures d'enseignement supérieur dans les colonies, c'est depuis les métropoles que ces mouvements se développement. Citons par exemple: - la fondation de la revue L'Etudiant noir à Paris en 1934, - la naissance du mouvement de la négritude, destiné à réhabiliter la culture et l'identité noires, - la création par le Sénégalais Alioune Diop de la revue littéraire et culturelle Présence Africaine en 1947, qui devient en outre une maison d'édition à partir de 1949, permet aux intellectuels

3-Cette lutte peut être un engagement : les écrivains contemporains héritent de cette idée du XVIII s.-XIX s. que l’écrivain a une mission privilégiée en vue de servir et d’améliorer la société et ,plus portés vers la philosophie en raison de leur culture et de leur époque, ils favorisent la réflexion politique ( La littérature peut défendre des valeurs humanitaires comme la lutte contre le racisme ,contre l’antisémitisme ( Zola J’accuse), la défense de la négritude( Césaire, Senghor, Glissant)