Engagement Négritude

les termes « engagements » (l.63), « tête-à-tête » (l.64), « détail de cette visite » (l.67), « organisation parfaite » (l.69) et communiqué conjoint dans la stricte ligne des traditions diplomatiques » (l.70-71). Après avoir critiqué les faits et gestes personnes qui l’entouraient, le narrateur se moque également du but véritable de cette visite, en annonçant tout d’abord que personne n’est au courant de ce qui est réellement ressorti de cette réunion, « nul ne sur les engagements que les hommes

De nombreux sont par exemple des hommes politiques comme Aimé Césaire, Paul Eluard, Arthur Rimbaud, Jean Ferrat ou encore Victor Hugo. Cela se ressent dans leurs écrits. Ainsi, Aimé Césaire est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu, Paul Eluard a écrit le poème Liberté en 1942 comme une ode à la liberté, face à l'occupation de la France par l'Allemagne nazie durant la Seconde Guerre mondiale. Dans son poème Le dormeur du val, Rimbaud incrimine

Mais parfois ces jeux de mots ne sont pas que ludiques ou esthétiques. Ils peuvent avoir une autre dimension : Une dimension « politique », celle de manifester un engagement du poète. De tous temps, la poésie engagé existe, mais elle se retrouve le plus souvent dans des mouvements littéraires tels que le romantisme, la négritude, la poésie de la résistance… Les textes engagés sont des ?uvres de révolte où les mots s’insurgent afin de mettre l’art au service d’une cause, qu’elle soit politique

la simplicité des mots, des situations et des rythmes, l'auteur dénonce le conformisme d'une vie familiale qui banalise la guerre, sans émotion. Les auteurs de Strophes pour se souvenir et Le chant des partisans nous montrent, quant à eux leur engagement pour la résistance et la libération de la France. Louis Aragon, qui était un poète engagé, nous livre un réel éloge sur ces résistants étrangers qui ne craignaient pas de donner leur vie au nom des valeurs qu'ils défendaient. « Vous n’avez réclamé

peut aussi servir d’exutoire et permettre à un auteur d’exprimer une révolte. C’est notamment ici le cas de la poésie engagée, qu’il s’agisse de Paul Eluard écrivant son poème « Liberté » en 1943 contre l’occupation allemande ou des écrivains de la négritude comme Césaire ou Senghor. Dans ce cas précis, écrire revient à donner la parole à ceux qui ne l’avaient pas. Aussi, la littérature, parce qu’elle est parole, agit-elle sur le monde. (Transition) L’écrivain, parce qu’il maîtrise la parole, les mots

s’insurgent contre les excès du lyrisme romantique et le relâchement formel de cette poésie. Des auteurs comme Théophile Gautier, Théodore de Banville ou Leconte de Lisle écrivaient avec le souci d’atteindre une perfection formelle et affichent leur engagement au seul culte de la beauté. Ainsi, la quête du poète vise la revalorisation de l’esthétique. C’est pourquoi Théophile Gautier préconise de> à l’image de l’artisan. Dès lors, la poésie de se base sur un travail minutieux, un travail technique auquel

Diderot, Césaire, Roumain, Glissant), l'esclavage (cf Montesquieu, Condorcet, Voltaire), la dénonciation des injustices (cf. les philosophes des Lumières). Les valeurs humanitaires : la liberté, la lutte contre le racisme, la défense de la négritude (cf. Césaire, Senghor, Glissant) ; des émigrés (cf. Tahar Ben Jelloun); pour l'humanité (cf. Camus) ... Le féminisme (cf. George Sand, f Tristan, L. Michel et l'écriture féminine des années 1970). Les problèmes politiques et économiques :

de Zola. Les engagements religieux, (de Charles Péguy par exemple), ou idéologiques retrouveront au XXe siècle comme un lointain héritage de Ronsard (Discours) ou d’Agrippa d'Aubigné avec Louis Aragon, chantre du communisme (Hourra l’Oural, 1934), Paul Claudel, pétainiste en 1941 (Paroles au Maréchal) ou Paul Éluard (Ode à Staline, 1950) ou encore Jacques Prévert et ses positions anarchisantes dans Paroles (1946-1949). Léopold Sédar Senghor en 1980 Les poètes de la Négritude, Aimé Césaire et

au lecteur ce que son expérience a d’irréductible à la raison ordinaire. Invention d’un langage du rêve. Césaire est universaliste, il défend un cosmos humain, cad une identité ouverte vers une fraternité entre tous les hommes. Mais en mm tps la négritude ne peut devenir universelle que si elle prend en compte ce qu’il y a de plus singulier ds histoire des Noirs. Trajet du poème = reconquête de cette mémoire, de cette histoire spécifique des Noirs antillais avec racines africaines et mémoire de la

de Zola. Les engagements religieux, (de Charles Péguy par exemple), ou idéologiques retrouveront au XXe siècle comme un lointain héritage de Ronsard (Discours) ou d’Agrippa d'Aubigné avec Louis Aragon, chantre du communisme (Hourra l’Oural, 1934), Paul Claudel, pétainiste en 1941 (Paroles au Maréchal) ou Paul Éluard (Ode à Staline, 1950) ou encore Jacques Prévert et ses positions anarchisantes dans Paroles (1946-1949). Léopold Sédar Senghor en 1980 Les poètes de la Négritude, Aimé Césaire