En Quoi Les Institutions De 1791 Et 1793 S Opposent Elles

(Emile). Dans Emile, Rousseau ne prévoit, pour la femme de ce dernier, aucune éducation. Il faut juste qu’elle soit capable de converser. Sophie, la femme, n’a pas à être présente sur la place publique. Rousseau était contre cette idée. A la Révolution, elles ne sont pas des sujets politiques ; la 2nde République le réaffirme (le suffrage est « universel » mais masculin). La France, le droit de vote des femmes a vu le jour très tardivement. Jusqu’à très récemment, les femmes devaient demander l’autorisation

socle commun de connaissances et de compétences, le professeur vise comme objectifs d’apprentissage les connaissances, les capacités et les méthodes définies dans les programmes. Ces capacités et méthodes sont précisées dans le tableau suivant. Elles sont indissociables de l’acquisition des connaissances. 6 CNED SECONDE – HISTOIRE-GÉOGRAPHIE CONSEILS généraux Capacités et méthodes I - Maîtriser des repères chronologiques et spatiaux ᕡ Identifier et localiser - Nommer et périodiser

gouvernements, aux institutions internationales et aux O.N.G. concernés d'adopter une norme contraignante en ce domaine. Rappelant, enfin, que la Commission nationale consultative des droits de l'homme est donc au premier chef concernée. La Commission nationale consultative des droits de l'homme constate : 1) Concernant l'histoire : La terminologie " Droits de l'Homme " est issue de la philosophie des Lumières et a trouvé son expression dans la Déclaration de 1789, puis dans celle de 1793, dans la Déclaration

son genre, mais parce que chacun le cultive à sa manière. Quel modèle ? Quel genre ? Il n’y a que des auteurs. Pourtant, le législateur n’est pas du côté de ceux qui ont l’art d’écrire pour écrire ou qui savent, pour notre plaisir, écrire n’importe quoi. Il est avec ceux qui ont quelque chose à dire et qui écrivent pour le dire. Avec eux, l’art d’écrire devient l’art de penser. Mais pour en venir où ? Nous sommes renvoyés à la réflexion. Qu’avant de légiférer le législateur réfléchisse au besoin,

hausse 580 À connaître un pourpoint d’avec un haut de chausse. Les leurs ne lisaient point, mais elles vivaient bien Leurs ménages étaient tout leur docte entretien ; Et leurs livres, un dé, un fil et des aiguilles, Dont elles travaillaient au trousseau de leurs filles ; Les femmes d’à présent sont bien loin de ces mœurs Elles veulent écrire et devenir auteurs. Nulle science n’est pour elles trop profonde, Et céans beaucoup plus qu’en aucun lieu du monde ; Les secrets les plus hauts s’y laissent

doivent être égalitaires. Elles sont régies par le droit privé (relation entre particuliers). Droit qui repose sur le principe d'égalité parfaite entre les individus, il d'agit d'organisation horizontale. Il y a un pouvoir au sommet de cet ordre social qui va maintenir cet ordre social, matérialisé par les pouvoirs publics. Cet appareil public va permettre l'homogénéité de ce groupe social. Toutes les règles organisant de cet appareil d'Etat sont des règles de droit public, elles expriment essentiellement

n’en a plus été de même avec l’arrivée de Méditerranéens, de Slaves, d’Asiatiques, à la fin du XIXe siècle : les différences de langue, de religion et, surtout, de milieu social ont constitué des obstacles. Certaines minorités se sont repliées sur elles-mêmes. Ces difficultés sont mineures en comparaison de ce qu’on appelle le problème noir. Les États-Unis abritent à l’heure actuelle un peu plus de 30 millions de Noirs. Plus de 12 p. 100 de la population américaine est formée de ceux qu’on désigne

siècle. - En ex-URSS, la Période Contemporaine commence après la révolution d’octobre. « Toute l’histoire est contemporaine ! » (B.Croce) « Moderne » : un terme ambigu 1) Moderne = récent 2) Moderne = différent, nouveau  Par rapport à quoi ? On définira donc plus le Moyen-Âge comme une période entre la modernité et l’Antiquité. Histoire moderne 1) Terminus a quo = point de départ Les moments choisis comme terminus a quo sont symboliques.  Prise de Constantinople par les Ottomans

respect de ce principe dans les condition prévues par la loi ». L’article 72 évoque les libertés locales : « les collectivités locales s’administrent librement ». Libertés publiques, droits de l’Homme, les deux expressions sont proches. Cependant elles ne se confondent pas. La notion de « droits de l'homme », relève de la conception du Droit naturel selon laquelle l'homme, parce qu'il est homme, possède un ensemble de droits, inhérents à sa nature. La notion transcende donc sa reconnaissance par

sur d'autres, permet d'articuler le continuum du temps (identifier des moments de rupture qui ont changé le monde). Les périodisations dépendent de l'interprétation de l'historien, de sa perspective (donc il y a plusieurs périodisations possibles), elles sont arbitraire, symboliques et sont issues d'un choix. L'historien définit les périodes. Ce découpage du temps est non universel dans le temps et l'espace, il évolue avec le temps. Ex : Le moyen-âge est un concept qui apparaît au 17 ième siècle mais