En Quoi Les Grandes Découvertes Ont Elles Transformé La Vision Européenne Du Monde

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 L’action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Le personnage et sa vision du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 La satire et l’ironie dans le roman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

LES COULEURS ET VENISE Problématique : En quoi et dans quelle mesure les couleurs participent elles au mythe de Venise ? Venise ! Toute une histoire, un mythe ! D’ailleurs n’est-elle pas un mythe avant d’être une ville ? Quoiqu’il en soit, la littérature, à son sujet, est édifiante, il est clairement question de Légende de Venise[1], discrètement du Mystère vénitien[2], ou plus subtilement de L’île enchantée[3]  ou du Pont des soupirs[4] mais toujours abondamment de Venise. Des centaines

objets créés (la production) et le social celui de la redistribution (la répartition). De ces définitions basiques découle une évidence : la culture n’est rien d’autre que la capacité de donner du sens sinon au monde, du moins à nos manières de le concevoir, de s’y situer et de le transformer. La culture ne peut appartenir à une catégorie particulière d’acteurs : elle est par nature un bien, sinon un projet, relevant de tout membre, individuel ou collectif, du corps social. La culture n’est autre que

colonisés » d’hier, produisant un discours de dénonciation du tort républicain fondamental. Force est ainsi de constater que le débat politique français sur le fait colonial porte moins sur les pratiques de colonisation que sur l’histoire du colonialisme européen. Ce dont il est question, c’est bien de savoir si la domination coloniale exercée par la France sur les sociétés africaines, océaniennes ou asiatiques à compter du milieu du 19ème siècle a ou non connu un « moment modernisateur » distinct du moment

idées et leurs bibliothèques de manuscrits antiques. Les savants et artistes italiens tirèrent profit du savoir accumulé en Orient. Ainsi la chute de l'Empire byzantin accélérait-elle la renaissance culturelle de l'Occident. Tout le monde pouvait constater que le grand idéal médiéval de l'unité était en train de disparaître. Le Moyen Âge avait cherché à réaliser le rêve de l'unité universelle : Unité de la foi dans l'Église de Rome, Unité de la politique sous la direction de l'empereur, Unité de la

personnes. - L’égalité n’est pas l’identité. Deux biens sont égaux lorsqu’on leur reconnaît la même valeur (ce qui ne les empêche pas d’être très différents) ; deux personnes sont égales lorsqu’on leur reconnaît la même dignité (droits identiques). Sur quoi se fonde cette égalité ? Sur l’humanité (liberté, qui fonde la dignité), non sur l’identité de couleur, de taille, de pratique religieuse. Les hommes peuvent donc différer sur de nombreux points et leur égalité cependant être reconnue. Les animaux

notre vie quotidienne, sans le savoir: pour fonctionner normalement dans le monde social, nous devons mobiliser une somme impressionnante de connaissances sociales. Encore une fois, ce qui différencie le sociologue professionnel, c’est le point de vue particulier qu’il adopte sur ce savoir. Introduction à l’histoire de la sociologie La structure générale du cours est basée sur le livre de Donald N. Levine (1995), Visions of the Sociological Tradition, University of Chicago Press. Selon cet auteur

bannière de la qualité, 6 • Du client-roi au client chouchouté, 9 • L’obsession des coûts, 12 • Le temps, c’est de l’argent, 14 • Le fer de lance des compétences, 18 • Les grands défis transverses, 20 Le talon d’Achille des entreprises Points communs entre les cinq croisades, 22 • Oser la sixième croisade, 23 2 Conduire les grandes transitions 21 27 29 Flexibilité : cris et chuchotements Qui dit changement…, 30 • L’organisme vivant ou la tentation du chaos, 31 • Les vertus de l’ordre, 33 •

que sur la même question les réalités sont proches ou différentes. Ici on va s’intéresser à la construction de l’Etat dans les sociétés extra occidentales… mais on peut aussi faire de la comparaison sur les politiques publiques, les politiques européennes, lorsqu’on analyse des administrations. On va essayer de saisir la portée des questions qu’on va poser, la pertinence de ces questions. On va se dire ce concept (populisme, autoritarisme) est utile dans tel contexte mais ça n’en fait pas un principe

faire ce diplôme. La Place de la Littérature en Didactique du FLE Page 2 AVANT-PROPOS La littérature et son importance ont toujours été des sujets de grande discussion, surtout en contexte de l’enseignement du Français Langue Étrangère. Travailler la littérature en classe du FLE, c’est un sujet qui a donné naissance à un grand nombre de discussions et débats et donc c’est un sujet de réel intérêt pour tous les enseignants du FLE. La discussion est devenue encore plus intéressante en