En Quoi La Renaissance Est Une Rupture Avec Le Moyen Age

religion. Plusieurs difficultés : • Il n’y a pas la religion, mais des religions qui sont prises dans une histoire, qui s’influencent, évoluent, voire se modifient radicalement au cours du temps (cela donne lieu à des courants, des ruptures, des ostracismes au sein d’une même religion). Les religions sont des activités humaines et à ce titre elles sont prises dans le devenir : multiplicité des cultes, des rites, des mythes, des croyances. • Il n’est pas sûr que l’idée de dieu

Le mouvement humaniste est un courant culturel européen qui s’est développé à la Renaissance, trouvant ses racines dans la culture de l’antiquité. Les intellectuels de l’époque, les « humanistes » (ceux qui aiment les écrits de l’Antiquité) considèrent que l’Homme est doté d’un potentiel illimité si celui-ci est libre, c’est-à-dire correctement instruit selon les principes humanistes. François RABELAIS (1483-1553) est un auteur français emblématique de ce mouvement, notamment pour avoir écrit

sous-périodes. 1° : chute de l’Empire Romain due au invasions (5ème siècle, 476) – période franque ou Haut Moyen-âge (seconde moitié du 9ème siècle), avec les règnes successifs des Mérovingiens (Clovis); disparition de la dynastie au profit des Carolingiens (milieu du 8ème siècle), fondés par Pépin le Bref en 751, puis Charlemagne (décadence et disparition en 987). 2° : Moyen-âge, 987 = avènement des Capétiens, rois de la 3ème dynastie (Hugues Capet), s’achève au milieu du 15ème siècle (1453)

agricoles, et arriérée en matière théologique. Dès lors, on hiérarchise sans peine les différentes cultures selon leurs degrés d'avancement respectifs, marqués sur une même échelle du progrès. Pendant que l’Europe traversait l'Antiquité, le Moyen-âge, la Renaissance, la révolution industrielle, en accumulant découvertes, innovations et progrès morale, les peuplades primitives telles que les Papous, restaient "prisonnières" dans leur temporalité bloquée, dans leur absence d'histoire. Ces peuplades sont-elles

sur le plan littéraire et culturel (on est en plein romantisme et l’écriture théâtrale est bouleversée avec le drame romantique théorisé par Hugo). Enfin la genèse de l’œuvre est connue : George Sand, à partir d’une chronique historique de la Renaissance, écrite par un historiographe nommé Varchi, a écrit une scène historique, Une conspiration en 1537. Elle la donne à son amant, Musset qui en reprend la trame narrative et l’enrichit grâce à la Chronique Florentine de Varchi. Tous ces éléments

Sophocle - Euripide Comme la Grèce a été envahie par les Romains, ceux-ci vont intégrer la tragédie. Exemple : le romain Sénèque va reprendre « Phèdre » il va garder la même structure que celle de d’Euripide. (J.Racine va copier-coller) Moyen Age = pas de tragédie Renaissance = rien d’original, la tragédie est utilisée pour créer l’opéraClassique XVIIe Tragédie classique Française - 1640 : Pierre Corneil “Le Cidre” - 1660 : Jean Racine “Phèdre” Retour tragédie XXe A.Camus Théâtre de l’absurde → S.Beckett

12. L'hellénisme ... une étincelle du feu.., 13. Les cartes postales ...je m'impose une censure sévère... 14. Deux cultures ... ainsi seulement tu éviteras de flotter dans le vide... 15. Le Moyen Âge ... ne faire qu'un petit bout de chemin n'est pas la même chose que se tromper de chemin... 16. La Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 18. Descartes ... il voulait déblayer le chantier... 19. Spinoza ... Dieu n 'est pas un montreur

cartes postales ...je m'impose une censure sévère... 166 14. Deux cultures ... ainsi seulement tu éviteras de flotter dans le vide... 175 15. Le Moyen Âge ... ne faire qu'un petit bout de chemin n'est pas la même chose que se tromper de chemin... 191 217 27. Hegel ...ce qui est raisonnable, c 'est ce qui est doué de vie... 395 16. La Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 248 28. Kierkegaard ... l'Europe s'achemine lentement

* Effet qui lie la vie à l’oralité (la bouche) * EAU VS. FEU Il y a des constructions plus intuitives, autant les formes sont hétérogènes mais du point de vue thématique il y a une forte cohésion. Rupture amoureuse qui va être centrale pour Apollinaire. La mort et la renaissance. Dans Alcools, il y a des cycles d’amour et ils avivent un sentiment d’abandon, abandon de l’homme par Dieu. Dans sa vie, Apollinaire a eu une réputation d’amant jaloux, possessif, infidèle…Dans Alcools, nous

l’économie, il n’y a pas d’économiste. Ce n’est pas un domaine fondamental contraire à la polis c’est-à-dire la politique. Les écrits grecs sont intéressants et percutants ce qui n’est pas le cas chez les Romains. . Scolastique et économie du Moyen-âge Installation féodale, une partie des écrits antiques a disparu. A la même époque s’est développée une culture arabe qui a conservé ces écrits. Pas d’économistes en tant que tels. Les théologiens vont traiter d’économie dont Saint Thomas d’Aquin