Eloge Du Grand Public

II, 3 : Adraste, Isabelle • III, 1-2 : Géronte, Isabelle • III, 5-6 : Clindor, Lise • IV, 1 : monologue d’Isabelle • IV, 7 : monologue de Clindor, en prison (cf. contrôle de lecture) • V, 4 : Clindor, Rosine • V, 6 : éloge du théâtre par Alcandre Etude des genres et des registres : • Les genres : la notion de tragi-comédie • Les registres : comique, pathétique, lyrique, etc. (cf. extraits étudiés) Questionnaire de lecture I. Les personnages Qui

Fontana Maggiore di Perugia La construction des villes médiévales passaient par l’élaboration de grands projets afin d’aménager une ville dont la population pouvait profiter. En effet, les villes du Nord et du Centre de l’Italie dès e début du XIIème siècle, développèrent une grande série de travaux tels que des palais communaux, des places, des fontaines ou encore des œuvres d’art. Mais toutes ses constructions avaient un but précis, faire naitre la notion de bon gouvernement dans la ville et

Histoire des arts : analyse d’une sculpture * * * * * * * * Une affiche de propagande a pour finalité de délivrer un message politique. Elle présente un message simple et facile à comprendre, visible par le plus grand nombre. Le plus souvent, le message d’une affiche de propagande est exagéré, voir caricatural pour accentuer le message (qu’il constitue une critique ou une apologie). * Analyser une affiche de propagande * Voici un plan type pour le brevet

1. La duplicité de Cléanthis Dans cette scène, la prise de parole est plus grande chez Cléanthis. Nous serons, ici, face à l’épreuve du portrait. Dans la première prise de parole de celle-ci, nous pouvons remarquer la présence de l’impératif présent « écoutez, écoutez » ainsi que le pronom démonstratif « voici » qui prend ici une fonction phatique du langage afin de capter l’attention des autres personnages et du public. Même si, Euphrosine n’aura nullement l’occasion de dresser le portrait quelque

discours, et en conséquent de l’impact de ces mots sur les esprits. Comme grand nombre de philosophes des premiers siècles, Aristote a fait de la rhétorique un art de vivre et retranscrit dans son ouvrage intitulé « la rhétorique ». Au travers de cet ouvrage, il permet d’aborder et de mettre en avant l’importance de la rhétorique bien plus par le biais de l’argumentation. L’évolution et la connaissance de la rhétorique a fait naitre grand nombre d’idéaux quant à son efficacité et à ses fondements.

L’HUMANISME Définition Large mouvement intellectuel du 16e siècle, d’origine italienne et lié à la redécouverte de l’Antiquité qui gagna toute l’Europe. Traits majeurs 1) Retour critique aux sources antiques, négligées au M-A. 2) Plus grande confiance en l’homme, anthropocentrisme opposé au théocentrisme du M-A, on recherche un modèle de perfection humaine (esthétique, social et politique). 3) Souci de l’enseignement pour atteindre ce modèle de perfection. 4) Renouvellement des

obtiennent la sympathie des spectateurs tandis que les personnages excessifs suscitent le ridicule. I/ Lignes 1020 à 1028 : le portrait d'un monomaniaque / obsessionnel de la nourriture II/ Lignes 1028 à 1036: La voix ironique du moraliste (un faux éloge de Cliton) III/ Lignes 1036 à 1039: Une chute pleine d’humour noir (l'évocation de la mort de Cliton) I. Lignes 1020 à 1028: Le portrait d’un monomaniaque/ obsessionnel de la nourriture Le passage est dominé par le champ lexical de la nourriture

le fait connaître du grand public. Le succès est tel qu'on estime qu'environ un million de copies pirates circulèrent dans le monde à l'époque. Ce livre reste le plus connu de Jerome K. Jerome. Toutefois, il ne rencontra jamais le succès critique. Max Beerbohm dira notamment de lui qu'il est un « auteur de dixième ordre qui nous inonde de ses produits de dixième ordre », alors même que l'éditeur Harrowsmith croule sous l'effet de la demande, déclarant ironiquement que le public doit sûrement « manger

assuré de la pureté de la source. Les textes étaient dépendant du goût du public, le goût esthétique de l’époque afflue. Il y a une censure féroce, ce point du pouvoir politique ou pression sociale (ce qui plait) est une autre donné qui ne rend pas les textes exacts. On serait tenté de dire que survie des textes = gloire dans l’Antiquité : FAUX. Ennuis a vécu au 3ème siècle av JC, il a était un poète adulé de son vivant (public et prince), il nous reste quasiment rien de lui, soit l’équivalent de 70fragments

Didier ERASME (1469 env.-1536) Éloge de la Folie, LV (1511)   [Dans ce traité, le philosophe hollandais utilise une prosopopée[pic] qui donne la parole à la Folie. On n'oubliera pas que c'est elle qui s'exprime dans ce faux éloge qui condamne la superbe et la corruption des princes.] | | | |  Depuis longtemps, je désirais vous parler des Rois et des Princes de cour; eux, du moins, avec la franchise qui sied à des hommes | |libres, me rendent un culte sincère.