Eglise Et Pouvoir Royal

laisser gouverner les Guise. Les Condé vont alors chercher a le soustraire a cette influence. 1560 : Conjuration d'Amboise. Enlevement du roi par les Condé. L'Eglise va fortement reprimer cet acte par le massacre de protestants. Une rivalité Condé // Eglise va alors naitre. Les Guise vont, pour se venger, faire condamner a mort leur rival principal, Louis de Condé. => mais la mort de Francois II va le sauver. La régence en attendant que Charles IX soit en age de gouverner est assurée par Catherine de

Le mund : pouvoir/devoir de protection du roi sur ses fidèles. Quand on prête serment, on est placé sous la protection du roi. On est protégé, les autres ne peuvent nous porter atteinte. Ce système de serment se voit dans l’Empire romain, entre général et soldat, ou empereur et sujets. C/ La patrimonialité du pouvoir Caractère important du pouvoir mérovingien. Le pouvoir royal et tout ce qui s’y rattache est considéré comme la propriété individuelle du roi. Cela permet au pouvoir de se financer :

plusieurs nouvelles églises s’établissaient dont ceux qui organisaient la pratique de la religion protestante. La guerre (1812-1814 : Conflit anglo-américain aussi appelé Deuxième guerre d’Indépendance des États-Unis. Rôle de l’Angleterre : blocus commercial. Combats en Amérique : les États-Unis attaquent le Canada. Bataille de la Châteauguay : les Voltigeurs sous le commandement de Salaberry de Valleyfield repoussent les Américains en 1813.)=> rupture entre les Églises du Can et nouvelle-

roi qui souhaite restaurer la puissance de la fonction royale et il s'oppose donc a toute la monde . Le pape depuis la reforme grégorienne revendique une supériorité par rapport au roi . La querelle éclate sur plusieurs sujets : Par rapport au pape sur un impôt imposer au clergé et également au sujet de la nomination des évêques .Et dernier élément de la querelle , le roi de france va faire juger l'évèque de pamier devant la juridiction royale alors que le pape estime que l'évèque doit etre juger

Luther n’était finalement pas un réformateur, c’était quelqu’un qui avait des intuitions, un prophète, mais ce n’était pas un juriste. Il avait pour objectif de remplacer une Eglise par une autre. Il a confié cette mission aux princes, de sorte que les églises luthériennes en Allemagne sont véritablement des églises d’état, des églises du prince, le prince faisant figure en quelque sorte d’évêque. Le problème est qu’en France, dès 1521, François Ier a témoigné de son hostilité à la réforme luthérienne

- Le roi tient son pouvoir de Dieu (“François, par la grâce de dieu, Roy de France,”) et il est alors légitime. Le roi se positionne alors comme le seul législateur dans le royaume : par cette ordonnance et en communion avec l’Etat, il “statu[e] et ordonn[e] les choses qui s’ensuivent” c'est -à -dire les articles. Cependant le Roi s’appuie sur l’Eglise, qui représente le pouvoir spirituel au sein de l’Etat. B) L’Etat qui s’affirme par rapport à l’Eglise pour assurer son pouvoir et renforcer son autorité

ie l'empreinte du dt romain a marqué à jamais l'occident. Alors ds quels domaines a-t-on emprunté au dt romain ? 2 domaines : le domaine du pouvoir et le domaine des sources du droit. Cela veut dire que le droit romain est à la fois un modèle de pouvoir et le modèle du droit et c'est encore vrai à l'époque contemporaine. 1° l'empire romain : modèle du pouvoir. Le legs romain est double : l'empire romain a légué à la Gaulle un concept très important : celui d'État et celui d'une organisation administrative

la fin du IXe siècle et au Xe siècle. La Ville royale En 1100, le dernier vicomte de Bourges Eudes Arpin, vend ses biens au roi de France Philippe 1er pour financer son départ en croisade. Le jour de Noël 1137, Louis VII est couronné dans la cathédrale romane de Bourges, en présence de sa jeune épouse, Aliénor d'Aquitaine. Lorsque celle-ci se remarie avec Henri II Plantagenêt, ce petit territoire du Berry devient le seul domaine royal au sud de la Loire, face aux possessions du roi d'Angleterre

Vauchez A. (dir.), Dictionnaire encyclopédique du Moyen Age, Paris, Cerf, 1997. Dictionnaire du Moyen Age, histoire et société, Encylopédia Universalis, Albin Michel, 1997. Ouvrage généraux J.-P. Genet, Le monde au Moyen Age : espaces, pouvoirs et civilisations, Paris, Hachette, 1991. Ouvrages thématiques Bührer-Thierry G., L’Europe Carolingienne (714-888), Paris, Armand Colin, 2001. Leguay J.-P., L’Europe Carolingienne, VIIIe-Xe siècles, Paris, Belin, 2002. L’administration

de luttes exacerbées entre seigneurs pour le pouvoir avec Hugues Capet (roi des Francs puis souverain de la dynastie capétienne) Dynastie capétienne= les capétiens sont une dynastie princière d'origine franque qui se poursuit avec les branches des Valois et des Bourbons à partir de Henri IV où l'on instaure une monarchie de type absolue avec un état fortement centralisé qui deviendra un état de type bureaucratique impersonnelle. naissance de l’État royal centralisé que l'on appelle état patrimoniale