Egalité Liberté 18ème Siècle

vers la mondialisation (Tome 2, pp 222-223) 1) Problématique : Au XVIe siècle, les connaissances géographiques s’élargissent et le monde connu prend une nouvelle dimension. Les échanges économiques et les ambitions politiques et religieuses s’étendent également. Une nouvelle relation entre L’Europe et le monde se met en place, prélude lointain à la mondialisation actuelle. 2) Consigne : Rechercher : NOMS prénoms, siècles, nationalité, commanditaires, dates des découvertes principales. Raisons

manière de penser les choses. La langue des honnêtes gens est donc la langue des aristocrates mais aussi celle des bourgeois qui ont compris que s’ils veulent du pouvoir il leur faut dans un premier temps parler la langue soutenue. Excursion au XX siècle : L’auteur Britannique Georges Orwell dans son livre 1984 qui est une critique du régime soviétique caractérisé par Staline le petit père du peuple qui deviendra dans le livre Big Brother. Il est question dans cet ouvrage du dictionnaire à travers

s’intéresse à la matière (c'est-à-dire à l’objet et au but) des règles fondamentales de l’Etat. C'est-à-dire comment l’Etat est gouverné ? Tout Etat a une Constitution au sens matériel. B) La conception formelle et normative. Elle est née au 18ème siècle, au moment des Révolutions. C’est un document écrit dans lequel figurent les règles fondamentales de l’Etat, le mode de gouvernement. En France, c’est la Constitution de la 5ème République du 4 octobre 1958. Aux Etats-Unis, la Constitution date

juridique et les autres ordres normatifs Paragraphe 1 : le droit et la moral Historiquement le droit et la moral sont lié au tout début, puis les romain font une première distinction entre les fondements religieux et le droit. Ce n’est qu’au 18eme siècle que la distinction se fait. La première thèse de Thomasius en 1713 est celle de la séparation. Il constate une différence de finalité entre le droit et la moral. ·Moral vise la conscience du sujet, cherche la paix intérieure ·Droit est tourner

premier utilisé ce mot. Si le mot est nouveau, le concept lui est quand même plus ancien. On connaissait le concept, la réalité, mais on ne connaissait pas le mot. On utilisé un autre mot. Le droit international était à l’époque avant la fin du 18ème l’expression était droit des gens. Expression française pour traduire l’expression originale latine de « jus gentium », qui signifie droit des gens. C’était un ensemble de règle juridique qui régissait les rapports entre groupes humains relativement

s’impose par la chute de Constantinople et de l’Empire romain d’Orient en 1453 qui vient briser le rêve d’unité impériale, déjà ébranlé par le partage de l’empire de Charlemagne entre ses petits fils lors du traité de Verdun en 843. C’est aussi le siècle ou l’on voit apparaitre le triomphe, l’émancipation de la politique par rapport au religieux, c’est ce qu’on appellera la sécularisation politique. Les deux premiers théoriciens de l’Etat sont Nicolas Machiavel qui écrit Le prince en 1513 et popularise

d’individus à la Bastille, il suffisait d’une lettre de cachet signée du roi. La prise de la bastille est le symbole de la chute de l’ancien régime. Le jour de la prise de la Bastille, il y a eu des centaines de victimes, malgré tout c’est le symbole de la liberté. Section 2 : L’œuvre de l’assemblée constituante : un ordre nouveau (9juillet 1789- 30 septembre 1791) Elle a transformé l’ensemble des institutions. Cet ordre nouveau est un ordre social, religieux et politique. A)- Un nouvel ordre social

1 : Economie et sociétés européennes préindustrielle, 15e – 18e siècle Partie 2 : La révolution industrielle Partie 3 : Intégration des économies nationales et premières mondialisation, 1850-1914 Partie 4 : Les Tiers-Mondes, 16e-19e siècles Partie 5 : Le 20e siècle dans les pays du Nord Partie 6 : Le 20e siècle sans les pays du Sud Examens : 3 questions d’une page A4 2 petites questions d’une phrase La globalisation du XXe siècle à de nos jours Introduction : Les ruptures de l’histoire, les

DROIT DES LIBERTES FONDAMENTALES Introduction : C’est l’appellation nouvelle de cette matière. Auparavant, ce cours était plutôt appelé cours de libertés publiques. Si l'appellation est nouvelle, on peut dire néanmoins que le cours pose les mêmes problèmes, à savoir celui des rapports entre les droits & libertés des hommes et les formes de pouvoirs que peuvent exercer les gouvernants mais aussi d 'autres individus. En ce sens, on peut dire que le thème des droits & libertés met en relief la face

son apogée. 1) Une principauté devenue Empire L’histoire de l’Empire Otto commence à la toute fin du 13éme siècle. L’embryon de cet état est un peuple nomade qui se sédentarise. Suite à cette sédentarisation, un territoire est défini, il doit donc être gardé, ce qui nécessite une armée et donc une administration etc... Tout ceci nécessite donc une construction étatique. Le 13éme et 14éme siècle voit donc la constitution d’un état Ottoman, toutefois cette état Otto est un état musulman, or tout autour