Egalité Liberté 18ème Siècle

Le 14 / 09 / 11 IntroductionI.P.AQu’est-ce que le droit public ? Définition : D.P = Ensemble de règles et de principes tendant à ordonnancer la vie soc, po' et éco et à garantir les droits et les libertés de chacun dans la société 1 – La société Une réalité , phénomène naturel Pour Aristote , société = «  Au nb des réalités qui existent naturellement » ou «  L’H est par nature un animal po’ » -> L’H ne peut pas vivre isolé car il a peur dc il est attiré par l’autre , les H se rassemblent

viennent du monde étrusque. Au 6ème siècle avant notre ère débute la République romaine vers les années 509 510, et s’achève en 27 avant notre ère par la prise de pouvoir d’Octave. Débute alors l’Empire qui va avoir un destin assez long, il s’achève en 476. Depuis quelques siècles les Barbares vont ébranler le pouvoir et le gouvernement. L’empire romain d’orient réceptionne les attributs du pvr de l’occident, et continue d’exercer un pouvoir et va durer jusqu’au 15ème siècle, 1453 à Bizance les troupes ottomanes

sociale politique et financière. Section 1 : crise de la société La socété était organiséé sur un modèle ancien sur un système tripartite qu’on appelle les ordres La société est : -hierachisée - inegalitaire Au 18 Emme siecle cela ne fonctionne plus, parce qu’a cette période les individus aspirent à une mobilite sociale que cette organisation ne permet pas. A la suite de cette rigidité de la sociéte une frustration semble apparaitre et créé un malaise social. Ce malaise

« gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple ». Idéalement, la démocratie instaure une identité entre les gouvernants et les gouvernés. Pour ce faire, elle suppose la réunion de trois conditions qui sont l'égalité, la légalité et la liberté. Le gouvernement du peuple se concrétise principalement grâce à l’élection, par lequel l’électeur dispose de la faculté d’exprimer un choix en faveur de l’attribution à un ou plusieurs candidats d’un mandat ou d’une fonction. Mais l’électeur peut

les théories classiques que sont la théorie ricardienne, le théorème HOS puis et la théorie de Krugman considérée comme nouvelle théorie du commerce international. Les avantages comparatifs de D.RicardoDavid Ricardo est un économiste anglais du 18ème siècles, il est considéré comme un des économiste les plus influent de la théorie classique à coté de A.Smith et de R.Malthus. Le point de départ de sa théorie sur le commerce international et le libre échange se retrouve dans Principe de l'économie politique

l’éducation » * Une visée théorique (comprendre l’éducation) * Une visée pratique (cherche à améliorer l’éducation). * Sens plus large que pédagogique. Chapitre I la « forme scolaire » Les écoles avant le 12ème siècle * Suite à la chute de l’empire romain d’occident, les écoles romaines vont progressivement disparaître. L’usage du latin et de l’écrit vont avoir tendance à disparaître avec l’invasion germanique * De nouvelles écoles vont apparaître :

caricature. Cet AR ne couvre pas toute la période de la monarchie française depuis le 5ème siècle mais va du 16ème au 18ème siècle. Pcq la situation sociale et politique du MA sera différente du 16ème. Il y a bcp de pouvoirs qui échappe au roi à cause de la féodalité. Dans cet AR le pouvoir absolu du roi est central → absolutisme. On ne peut le voir de façon totalement compact car il va connaître au milieu du 18ème siècle un certain nb de défaillances. Section 1 : L'absolutisme au cœur de l'AR : Le

séparer la science et la foi. Toute notre organisation est fondée sur un système de séparations [..]». Cette théorie de la séparation des pouvoirs tire ses origines de l’antiquité grecque et se fonde sur la démocratie athénienne. En effet, au 5ème siècle, dans les cités athéniennes, on trouve déjà une tendance à la dilution du pouvoir politique : les cités démocratiques ou aristocratiques, ont un pouvoir qui est divisé entre différents organes spécialisés. Entre ces derniers, doit s’établir une collaboration

Dès la seconde moitiée du Ixe siècle, la féodalité commence à s'enraciner après le démembrement de l'Empire carolingien, conséquence du déclin de l'autorité publique et d'une autorité centrale affaiblie. La division de la puissance est constaté par exemple avec le partge de l'Empire entre le fls de Charlemagne au IX e siècle. La féodalité se divise en deux parties avec dans un premier temps l'époque de l'apanouissement du régime féodal du Xe siècle au XIII e siècle puis dans un second temps avec

n'a pas du tout la signification qu'on lui prête aujourd'hui, cela signifiait la condition juridique d'une personne ou d'un groupe de personne (exemple: la notion de tiers États). Le terme change progressivement de signification à partir du 16eme siècle, il commencera a désigné l'organisation politique d'un pays. À partir de ce moment là, la philosophie politique développe toute une série d'interrogation sur cet "État" organisation politique. La philosophie politique s'intéressant au contrat social