Efficacité De La Fiction

derniers sont exposés au lecteur. Mais ce genre littéraire est-il efficace en tous points ? Les U et CU sont donc un bon moyen d’attirer l’attention d’un lecteur, mais cette efficacité a ,comme bien des choses, ses limites. Premièrement et c’est principalement cela qui pénalise les U et CU : ce ne sont que des fictions ! Selon Régis Messac, Lorsque beaucoup d’hommes, la majorité des hommes, peut-être, sont contraints de se replier sur eux-mêmes, ils cherchent dans leur imagination ce que la réalité

que désigne la justice est-elle toujours respectée ? N’y-a-t-il pas eu des abus, parfois nombreux dans le passé ? Même lors de ces abus, les hommes se réfèrent-ils toujours au principe de justice et d’équité ? N’est-elle donc pas une illusion, une fiction : c’est-à-dire un projet séduisant mais irréalisable ? Toutes ces questions méritent réponse et peuvent être englobées dans une problématique plus générale : la justice est-elle une utopie ? Dans une première partie nous analyserons que la justice

; « lui semblèrent » ; « pensa » ; « il |le point de vue de Julien Sorel et le lecteur vit donc l’histoire de | |avait dominé (…) son attendrissement » ; « il dit |l’intérieur, par le biais de la conscience de ce personnage de fiction ( le | |tout ce qu’il avait sur le cœur » |lecteur se sent plus proche et s’identifie plus facilement à Julien | |Métaphore hyperbolique : « se sentit enflammé » |Semble de plus résumer la personnalité tout

de celle-ci. Nemo censetur ignorare legem : Nul n’est sensé ignorer la loi. Cet adage ne signifie pas que tout citoyen est censé connaitre l’ensemble des textes législatifs et règlementaires existant dans l’ordre juridique français. C’est une fiction juridique : cad un principe dont on sait la réalisation impossible mais qui est nécessaire au fonctionnement de l’ordre juridique. Mais son existence est nécessaire : si elle n’existait pas, il suffirait à toute personne poursuivie sur le fondement

auteurs s’y sont attardé. En revanche, le genre de la science-fiction s’y est intéressé de plus près. En effet, ressentir ce que les autres personnes ressentent semble plutôt relever de la fiction que de la réalité. Nous allons donc, par le biais de cette étude du roman de Philip K. Dick intitulé Blade Runner, montrer comment peut être traitée la question de l’empathie en littérature et, plus particulièrement dans la science-fiction. Dans un premier temps, l’objet essentiel de l’humain : la boîte

d’expériences – réelles ou fictives – est un moyen argumentatif infaillible pour forcer l’adhésion d’autrui. Mais n’est-ce pas une position un peu extrême ? Certes, il faut accorder dans sa réflexion une place à l’expérience vécue. Cependant son efficacité présente des limites – voire des dangers – et requiert des précautions ; il convient d’en user avec discernement et de lui garder sa juste place dans l’argumentation. I. L’efficacité argumentative de l’expérience vécue Une argumentation est d’autant

l'automne 2009, à la suite des suicides à France Télécom, grâce aux journalistes principalement, sur le fond d'une sensibilisation des esprits plus lente et plus discrète, mais peut-être aussi plus durable portée par le cinéma documentaire, les films de fiction, les pièces de théâtre et les oeuvres littéraires qui prennent le monde du travail pour sujet. Ce ne sont pas seulement les médias qui entretiennent le débat, il est maintenant repris par des groupes et des commissions à l'Assemblée nationale et

les producteurs (réduction des coûts) que pour les annonceurs (visibilité du produit). Au point de tourner à la véritable vitrine commerciale. Le Terminal, de Spielberg, 20ans après E.T., ressemble plus à un spot déguisé qu'à un long-métrage de fiction, tant les marques y ont la part belle. Le réalisateur américain a négocié avec Burger King, Starbucks et plusieurs dizaines d'autres entreprises pour leur permettre de reconstituer leurs magasins dans le décor. Sans compter United Airlines, dont plus

Autrement dit, permet-il de changer la vie, ou bien est-ce le jugement, l’état d’âme que suscite en nous l’œuvre d’art qui modifie notre manière d’appréhender et de comprendre le monde, l’œuvre d’art devenant dans ce cas inutile et donc sans “ efficacité ” ? 1. Les titres en gras servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie. 1. Oui, l’art modifie notre rapport à la réalité A. L’art transforme le rapport d’immédiateté que nous avons à la réalité quotidienne Lorsqu’une

.................................................................................................... 4 II.2 – Le projet BITE.............................................................................................................. 5 III - Efficacité de la biométrie ................................................................................................. 5 IV - Atteinte aux libertés individuelles................................................................................... 6 V