Edit Dunion

Edit de Caracalla (211-212 ap. J-C) Caracalla [L'Empereur César] Marc Aurèle Sévère Antonin Auguste proclame : [Il faut donc...], après avoir reçu des pétitions (?) et des [requêtes], [chercher] avant tout comment je pourrai rendre grâces aux dieux [immortels] de m'avoir sauvé par une telle [victoire (?) ...]. Voilà pourquoi j'estime pouvoir accomplir de manière si [magnifique (?) et si pieuse (?)] un acte qui convienne à leur majesté en ralliant [aux cérémonies de leur culte (?)] [les pérégrins]

l’université du Mirail, à Toulouse. Les enjeux de l’œuvre : Dans ce livre, Janine Garrisson, veut retracer l’histoire de l’Edit de Nantes et de sa révocation. Elle veut essayer de comprendre les mécanismes qui ont poussé Louis XIV à abolir un édit, chose inédite dans la pratique du droit à l’époque. Mais aussi et surtout ce livre est consacré aux tribulations des protestants, pendants ces 87 ans, des années durant lesquelles Janine Garrisson veut nous démontrer à quel point ils ont souffert

31. A. - DÉFINITION. La propriété quiritaire (dominium ex iure Quiritium) se présente comme l'une des formes du pouvoir absolu dont était investi le paterfamilias sur les personnes et les biens familiaux. Elle comprend le droit d'utiliser ces biens à volonté (uti), d'en percevoir les fruits (frui), d'en disposer en fait (par la destruction) ou en droit (par l'aliénation) (abuti), tout comme le droit de ne pas utiliser, percevoir les fruits ou disposer des biens et celui d'empêcher les tiers d'user

Le futur « édit de Nantes » est préparé à Angers.[réf. nécessaire] Du 7 mars au 12 avril 1598, Henri IV fait d’Angers sa capitale d’un moment. Face à la Bretagne longtemps hostile au prétendant du trône, Angers, bien située aux marches du royaume, était une place forte d’importance. En 1597, la ville d’Amiens est reprise aux Espagnols. Henri IV peut tourner toutes ses forces vers le dernier bastion de la Ligue, allié des Espagnols : le duc de Mercœur, gouverneur de la Bretagne. La situation de

Ses fonctions l'inspirèrent et dès 1681 il consigna son expérience pédagogique dans son Traité de l'éducation des filles (qui ne fut publié qu’en 1687). À la fin de 1685, après la révocation de l'Édit de Nantes de 1598, sur la recommandation de Bossuet, Louis XIV lui confia la direction d'une mission. Pendant ces années-là il faisait partie du cercle qui entourait Bossuet, le fougueux porte-parole de l’épiscopat français. En 1688 il fut présenté à Madame de Maintenon, seconde épouse de Louis XIV

d’Italie * 48 ap JC : sous le règne de l’empereur claude  (41 – 54 ap JC): droits de cité romaine accordé aux provinciaux de la Gaule qui sont des personnalités honorables et riches * 212 ap JC : règne de Caracalla (211-217 ap JC) : un édit accorde la citoyenneté romaine à tous les habitants libres de l’empire. Raison principale : élargir la perception de l’impôt sur un plus grand nombre de personnes. La citoyenneté romaine donne des droits et des devoirs * Droit de vote dans les

à 217. Il régna avec brutalité et instabilité, après avoir tué son frère. Il publia en 212, un édit qui porte son nom : l’Edit de Caracalla. 1) L’empereur peut décider de la création et de l’application des lois. En 212, il décide de mettre en place l’Edit de Caracalla, qui élargit la citoyenneté romaine à tous les hommes libres, à l’exception des déditices. Les raisons de la création de cet Edit sont mal connues, mais on a pu établir différentes suppositions telles que : -des raisons fiscales

Hesse et du Brandebourg voyant l'opportunité d'accueillir cette population huguenote souvent bien formée et d'un bon niveau intellectuel, prennent des mesures d'accueil à peine dix jours après la révocation de l'Édit de Nantes, soit le 29 octobre 1685 (Édit de Potsdam)[13]. Des lopins de terres leurs sont réservés, ainsi que la possibilité de mettre en place une administration parallèle judiciaire et pénale, comme à la colonie de Französisch Buchholz. Les persécutés se transforment en colons. Les nombreux

Titre « la généralisation de la citoyenneté romaine : Edit de Caracalla (212) » Introduction L’édit de Caracalla, également appelé Constitutio Antoniniana est un texte normatif, c’est l’une des lois les plus connues de l’empire romain. Elle proclame la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’empire et proclame ainsi la fin d‘une discrimination pluriséculaire. Cet édit a été rapporté par le scribe Giessen, qui a retranscrit les propos de l’empereur Caracalla énoncés en 212. L’empereur

l’ampleur   de   la   religion,   la   tolère   (Constantin,   IVe   siècle)   o 313  :  Edit  de  Milan   § Autorisation   donnée   à   la   religion   chrétienne   de   coexister   avec   le   culte   impérial.   -­‐ 380  :  Religion  officielle  de  l’empire  romain.   o Edit  de  Thessalonique   § Toute  autre  religion  est  interdite.       Conséquences  du