Désir Réel

Rousseau, La Nouvelle Héloïse (1761) Le désir, terme venant du latin desiderare : « aspirer à », est la prise de conscience d’une tendance orientée vers un objet connu ou imaginé. Ce penchant qui est propre à l’homme se distingue du besoin en ce qu’il enveloppe toujours l’imaginaire. C’est la raison pour laquelle le désir est en général accompagné d’un sentiment de privation, de manque, voire de peine. L’opinion commune voit donc dans le désir une source de souffrance à cause de ce sentiment

Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? Analyse du sujet Il s'agit d'un sujet assez difficile. On pourrait croire en l'analysant très rapidement qu'il se rapproche de sujets classiques tels que "Faut-il satisfaire tous ces désirs ?". Mais comme toujours chaque mot compte et ici ce n'est pas du tout la même chose! Il concerne bien le thème du désir, mais est très restrictif, presque même paradoxal. En effet le désir rejoint le thème du rêve, de l'imagination : on désire ce que l'on a

L’art transforme-t-il notre conscience du réel ? Depuis la nuit des temps, l’Homme a peint, écrit, joué, transposé le réel, recréé l’éphémère, de façon à laisser une trace de son passage, de son quotidien, une empreinte de sa civilisation. Avec le temps, l’art a évolué, puisqu’on en vient aujourd’hui à explorer de nouvelles pistes, et à utiliser la science pour créer une forme contemporaine de l’art. Avec le cinéma, la peinture, les romans etc., l’art fait partie intégrante de notre quotidien

LE DESIR Faute de confrontation au réel, faute d'une tentative de matérialisation, l'imaginaire demeure une simple "idée en l'air". On pourrait élaborer indéfiniment un monde imaginaire sans jamais prendre la peine de l'ancrer dans le réel ; Tolkien aurait pu inventer la Terre du Milieu et ne rien écrire, glisser lentement dans les bouffées délirantes et « vivre mentalement » dans Middle-Earth. L'imagination, qui nous invite dans un réel tronqué (c'est sa définition) confine à la démence. Comment

Héloïse est amené à aborder le thème du désir, thème sur lequel il a une opinion qui diffère nettement de celles des autres philosophes de sont époque. Il parait donc intéressant d’étudier ce texte développant ses idées, dans lequel nous verrons qu’il décrit l’effet positif que le désir a sur les hommes et en corolaire, le malheur que procure une absence de désir. Ainsi l’objet du désir serait le désir. Pour décrire le malheur que procure une absence de désir, Rousseau prend l’exemple d’une personne

I. Le désir, dans la mesure où il consiste en une recherche de plaisir, ne peut se satisfaire de la réalité qu’à la condition de vivre une vie raisonnable. A / Le désir est tendance vers une !n dont la réalisation procure du plaisir. Le désir motive l’homme à agir, à dépasser ce qui est déjà là pour obtenir ce que l’on recherche, qui n’est pas encore réalisé. Le désir semble donc, par essence, ne pas se satisfaire de la réalité. B / Bien plus, si le désir s’oriente exclusivement vers la recherche

et s’illusionner sur sa propre lucidité ! Par conséquent, la conscience ne se fait-elle pas des illusions sur son pouvoir à traquer l’illusion ? Ensuite, ce désir sans illusion est-il sincère et moralement souhaitable ? A-t-on toujours le courage de supporter d’un regard serein tout ce qu’il y a de cruel, de difficile, d’inhumain dans le réel, à savoir dans la nature comme dans la société, hors de nous comme en nous ? L’illusion n’a-t-elle pas aussi cette fonction salutaire d’aider à supporter l’insupportable

conscience est une exigence de lucidité et de courage... parfois bien lourde à porter ! Le Désir Définitions Au sens psychologique, le désir est la tendance qui nous pousse vers un objet espéré source de plaisir. C’est un élan qui nous anime. Au sens plus essentiel, le désir est une puissance d'exister, de ressentir et d'agir. C’est l'essence même de l'homme. C’est en ce sens que, dans les mots de Spinoza, le désir est la forme humaine et consciente du conatus. Le conatus étant l'effort d'un être pour

"Il vaut mieux changer ses désir que l'ordre du monde" Des cartes Chateaubriand, écrivain français ,met en scène dans son roman René, un jeune homme qui souffre énormément, celui-ci est aimé de sa propre soeur. Il semble que pour l'auteur il ne faudrait pas désirer l'impossible car cela peut conduire au malheur. L’impossible ne peut se produire ou être réalisé donc il semblerais évident qu’on ne puisse pas le désirer, pourtant le désir est contradictoire, il est à la recherche d’un objet que l’on

maitrise dans l'imagination ?imagination semble la pour répondre a des désirs , peut on renoncer a ses désirs ? sa place pw sur le réel pw sur le corps peut on vivre sans imagination ? obj : monde réel : démocratie, familistère, phaloanstère, pouvoir créateur monde irréel, pour nous rep a nos attente et surtout a nos désir, imagination réponse a nos désir : F, inconscient rêve accès a un monde commun : monde artisitque : bcp d'imagie que le spécateur recoit et s'imagine un