Dénoncer Les Moeurs

Voltaire dans Candide ? Nous avons étudié dans l'œuvre de Voltaire, les différents combats qu'il mène à travers Candide et son voyage. Voici les principales idées que Voltaire dénonce : la société, l’optimisme, la guerre, la religion, le pouvoir et l’esclavage. 1) Critique des mœurs nobles Voltaire utilise des noms (« Thunder-ten-tronckh ») et des personnages caricaturés (avec « Madame la baronne » et « Cunégonde »). Leur pouvoir est exagéré (avec le château de

d’astre, dans lequel Paris achevait de se consumer en braise. » (l.15-18) Dans « L'Assommoir » Zola nous raconte le parcours accomplis par Gervaise, blanchisseuse de son état, de son ascension à sa décadence. L'écrivain y restitue la langue et les mœurs des ouvriers, tout en décrivant les ravages causés par la misère et l'alcoolisme. Il rend compte de la réalité, sans rien cacher. Même les décors et les lieux qui entourent Gervais existent, Zola en a fait le croquis lors de ses investigations (cf

même des limmites à ces dénonciations. I)A-Le conte et l'apologue permetttent de voir le monde tel qu'il est car ils reflettent la réalité de la vie.En effet, dans MICROMEGAS de Voltaire, l'auteur dénonce les guerres inutiles, dirigées par un être las et insoucieux de son peuple. Voltaire dénonce donc deux méfaits de la société. La guerre tue des innocents. Ces innocents se battent contre d'autres innocents. Ils se battent pour leur souverin, alors qu'il ne le verrons jamais et que celui-ci préfère

certaine pièce le but est de faire réfléchir le spectateur sur un fait, pour cela le metteur en scène peut introduire la morale au travers du comique c'est le "castigat ridendo mores" corriger les mœurs par le rire. Comme dans l'ile aux esclaves la description du portrait d’Euphrosine est très comique mais dénonce aussi l'aristocratie. Le spectateur va donc premièrement se moquer de l'aristocratie ce qui va le faire rire : comique de la pièce. Puis après la représentation il compare cette situation comique

* Sentiments qui se tissent, confusion de deux univers, mise en place des éléments de l’échec de FM Texte 4 : la Princesse de Clèves (se passe au 16e siècle), Mme de Lafayette (17e siècle), style préciosité + classicisme * En quoi l’auteur dénonce-t-il une éducation classique et naïve des jeunes filles à travers le protrait de la Princesse de Clève ? 1) L’art du portrait a- Effet d’attente b- Beauté idéalisée (modèle romanesque) c- Langage précieux 2) Education atypique

Le rôle de la littérature peut être de dénoncer. En effet, en employant une argumentation implicite ou explicite, les auteurs s’élèvent, à travers leurs écrits, contre des faits Tout d’abord, une argumentation directe est basée sur des genres littéraires sérieux et une stratégie argumentaire convaincante. De nombreux auteurs appartenant à diverses époques, se sont engagés dans la défense d’idées et de valeurs qui ont marqué leur temps. Prenons l’exemple

un but d’empathie ou de réflexion sur la société. Cela fait réfléchir le lecteur et cela remet en question ses propres valeurs. Ensuite l’intérêt pourrait être de vouloir informer sur une société bloquée dans ses principes. En effet, Zola dénonce, dans ses textes, une société prédéterminée dans laquelle nous sommes bloqués et dans laquelle nous n’avons pas le choix. Zola est, pour moi, l’auteur le plus incontournable du naturalisme et du réalisme. Ce qu’il écrit n’est pas seulement du réalisme

principes : l'une abstraite et peu adaptée, l'autre induite par le bonheur concret et les besoins de la société. Deux grandes idées sont en question : l'origine révélée de la moralité et le caractère universel de la morale. A et B approuvent les mœurs tahitiennes et remettent en cause la civilisation qui assujettit les hommes à des lois artificielles, arbitraires et contradictoires. Puis ils revisitent les conventions de la vie amoureuse instituées par le code civil et le code religieux au regard

France du jour au lendemain, au cas où ses écrits seraient condamnés. Dans ceux-ci, Voltaire utilisait l’humour et l’ironie pour dénoncer le pouvoir du roi, de l’Eglise et des juges et pour critiquer les abus sociaux. En 1734, il est contraint de quitter la capitale suite à la publication sans autorisation de la censure des « Lettres philosophiques ». Cette satire des mœurs et des institutions françaises fait scandale. Il se réfugie en Lorraine chez la marquise du Châtelet. Leur liaison durera une

Napoléon soit battu en brèche par une école « libre » et à dominante catholique. On dénonce les Jésuites, pourtant interdits depuis l’Ancien Régime. Néanmoins, on ne trouve aucune allusion politique dans les caricatures de Daumier qui « ne se réclame d’aucun système, d’aucune position partisane, ni même d’aucune option précise (1)». Le célèbre dessinateur s’en tient au point de vue « neutre » de la caricature de mœurs. Pourquoi les dessins de Daumier ne reflètent-ils pas les tensions autour de l’Université