Dénoncer Les Moeurs

Libertin vient de « libertinus » qui signifie dans l'antiquité romaine « affranchi ». On le retrouve au 17eme dans le langage de l'église pour dénoncer les esprits-forts, les libres penseurs, ceux qui contestent les interdits et les superstitions qui viennent de la religion. Au 18eme, le mot libertin renvoie à tous ceux qui revendiquent la libération des mœurs et le culte des plaisirs, dans la société comme dans la littérature. Nous pouvons aussi préciser que la définition de l'homme libertin a deux

1) Un éloge de l’inconstance 1. Une liberté revendiquée Libertinage : 1) licence de l’esprit en matière de foi, de discipline, de morale religieuse. 2) licence de mœurs. Libertin : 1) qui ne suit pas les lois de la religion, soit pour la croyance soit pour la pratique. 2) qui est dérèglé dans ses mœurs, dans sa conduite, s’adonne sans retenu au plaisir charnel. S’applique d’abord au domaine religieux puis au domaine moral. Le libertinage de DJ se définit par la notion de liberté

quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et aussi à leur ami Rhédi qui voyage en Europe. Ils observent les mœurs occidentales. Montesquieu va comparer deux mondes : l’Orient et l’Occident. Ce thème est très répandu au XVIIIème siècle. Ici il s’agit de la lettre 100 écrite par Rica à Rhédi. Nous étudierons d’abord les caractéristiques de la mode puis la satire

Baudelaire et le procès des « Fleurs du mal ». Le 20 aout 1857, Charles Baudelaire et son éditeur son condamné par la justice pour outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs. Le procès des « Fleurs du mal » pose à nouveau, plus de cinquante ans après l’abolition de la censure par la Révolution française, la question des rapports de l’écrivain avec la liberté d’expression. Chronologie : 21 juin 1857 : Parution des « Fleurs du mal », à Paris, éditées par Poulet-Malassis et de Broise, à 1100

 Ce corpus est composé de trois textes argumentatifs qui ont recours a la fiction afin de dénoncer la guerre. Le texte 1 est tiré du recueil Les caractères (1688) de Jean de La Bruyère : on y donne une comparaison de l'homme avec plusieurs espèces d'animaux. Dans le texte 2, extrait du conte philosophique Micromégas (1752), Voltaire utilise des extraterrestres imaginaires venu sur terre, pour denoncer la guerre et critiquer la société de son époque. Enfin le dernier texte est un passage du livre

la comédie est un genre difficile à saisir parce qu’il peut changer de forme mais il y a quand même des constantes: il s'agit d'un texte composé de dialogues en vers ou en prose, et dont l’objet est la représentation en action des caractères et des mœurs des hommes, et d’incidents ridicules, plaisants ou intéressants. Mais la définition du mot comique est bien claire « qui appartient à la comédie et qui provoque le rire». En effet, la comédie est destinée à déclancher le rire et à distraire. Cependant

découverte des Indes occidentales à la fin du xve siècle a ouvert le champ de la littérature au thème du voyage, en même temps qu'il a fait prendre conscience aux hommes de la possibilité d'un ailleurs où vivent des sociétés plus proches de la nature, aux mœurs plus frustes, peut-être, mais moins corrompues. Pour certains philosophes comme Montaigne ou Diderot, le « bon sauvage » mythique et le monde dans lequel il vit mettent en évidence le degré de corruption et le manque de relativisme de nos « nations

civilisations où Diderot, par le voix d'un vieillard dénonce une société colonisatrice, injuste, immorale et violente face à un monde libre, simple et tolérant. La liberté sexuelle La liberté des moeurs tahitiennes s'impose d'emblée ; elle apparaît des le premier chapitre quand B rappelle le comportement d'Aotourou qui s'apprête à "faire la politesse d'Otaiti" à toutes les femmes qu'il croise. C'est ensuite le vieillard qui décrit avec précision les moeurs de Tahiti, la sexualité omniprésente des individus

est humaniste et dénonce que la religion se sert des faiblesses humaines. « Le divertissement », issu du livre Pensées rédigé en 1669, fragment 126 de Pascal. Cet écrivain fait parti du classicisme. Il étudie les mœurs la nature humaine et ses défauts tout comme Jean de La fontaine qui publie La besace en 1668. Enfin « Petite digression » du recueil Le philosophe ignorant publié par Voltaire en 1766. Auteur du 18ème siècle, il fait parti des philosophes des Lumières. Il dénonce dans ses écrits les

( hybris) = démesure ) Idéal de l'honnête homme. Société qui ne cède pas aux passions. Modèle social et idéologique. Harpagon bourgeois très riche, dans la démesure et qui ne se met pas au service de l'état. III] Encrage de la pièce dans les moeurs Dot, toute puissance des pères, enfants placés sous autorité du père même après la majorité. Père ont le droit de faire enfermé leur filles au couvent. Femme sans mari n'a plus d'existence sociale. Un bourgeois comme Harpagon devrait avoir