Du Droit Du Plus Fort Rousseau Chapitre Iii

adieux ​ » ; « ​ mortes ​ » ; « ​ chaleurs dernières ​ » ; « ​ long  sanglot ​ » ; « ​ un  Ange ​ ». ​ (0,5 pt)    b) ​ La mort paraît douce au poète ​ : elle offre des ​ odeurs légères​ , des ​ divans  profonds​ ,  d’​ étranges fleurs​ , des ​ cieux plus beaux​ . ​ (1 pt)    3. Relever dans le texte 1 les expressions qui montrent l’harmonie et  la fusion du couple.  Les expressions « ​ Pour nous ​ » ; « ​ nos deux coeurs ​ » ; « ​ deux vastes  flambeaux ​ » ; « ​ leurs doubles lumières ​ » ; « ​ nos esprits

du soupçon » Un pers en crise, mal défini, dt les actions avortent et à travers lequel passe des discours et des visions. C’est une œuvre moderne ouverte qui va déstabiliser le lecteur et l’engager ds une aventure de lecture particulière. III. Ce roman comme un dispositif pour une lecture plurielle (amener le lecteur à prendre des chemins particuliers) A. Le pers est un miroir du lecteur Lecture perturbée = quête difficile d’indices à déchiffrer Engagement du lecteur ds un décryptage

COURS N°2 : | DROIT CONSTITUTIONNEL | SOMMAIRE : | I- La constitution | II- La constitution comme acte fondateur | III- La constitution comme acte organisateur | TITRE 1 : La Constitution comme écrit Qui écrit la constitution ? Quelles sont les modes d’écritures ? Quelles sont la force et la portée de ces écrits constitutionnels ? CHAPITRE 1 : La nature du pouvoir constituant (pouvoir de rédiger, d’écrire une constitution) Section 1 : la nature politique du pouvoir

des futurs dirigeants (qui doivent apprendre physique, arts philo) → formation d'un philosophe-roi, dont l'âme est juste, désintéressée, qui connaît la vérité, ce qui lui permet d'installer un ordre. Puisque le philosophe exerce sa pensée, il a le droit de gouverner. Il existe une compétence politique (livre8 de la République: critique de la démocratie, qui offre le pouvoir sans le savoir, et qui est surtout un gouvernement de l'opinion) Il propose une tripartition de la Cité : le philosophe-roi

CITATIONS LITTERAIRES GOETHE La littérature ne se corrompt que dans la mesure où les hommes sont corrompus. ANATOLE FRANCE En politique comme en littérature, ce que nous estimons le plus chez nos amis, c'est la partialité de leur esprit et l'étroitesse de leurs vues. (Anatole France) Le livre est l'opium de l’Occident. (Anatole France) COCTEAU Le poète se souvient de l´avenir. Cocteau Les poètes parlent une seule langue, même s´ils ne se comprennent pas entre eux. Cocteau Les

CHAPITRE II Quelle est la vérité du désir ? INTRODUCTION Selon une étymologie qui n’est pas vraiment certaine, le désir renverrait au latin desideratio, terme lui-même formé à partir de sidus désignant une constellation d’étoiles. A l’origine, le terme aurait renvoyé à la nostalgie qui étreint celui qui cesse de contempler la splendide voûte céleste, ou le regret attaché au caractère inaccessible des étoiles, et à leur incomparable beauté. Le désir serait donc bien proche de désastre

...................................................................... 7 Séance 4 : histoire des oracles Fontenelle............................................................................................. 10 Fontenelle, Histoire des oracles, chapitre IV (1687).......................................................................... 10 Séance 5 : ................................ 12 LES ARGUMENTS ...............................................................................................

Droit Constitutionnel Chapitre 1 : l’Etat Section 1 : la notion d’Etat Origines et définition de l’Etat L'état est la forme institutionnalisé du pouvoir politique. Il est pour les sociétés l'instrument d'affirmation de la souveraineté sur le plan intérieur. Il est charge d assurer l ordre et la cohérence de la société. Cette souveraineté s'impose au plan extérieur puisque l’Etat intervient dans les relations internationales, il lu appartient de sauvegarder l’indépendance du pays vis

2. Rousseau, Lettre sur la Providence, (18 août 1856), (page 73 du manuel), argumentation directe. 3. Montesquieu, Lettres Persanes, lettre XXIV, les embarras de Paris (1721) 4. La Fontaine, Fables, III, 2, « Les Membres & l’Estomac », (1668)

BERNARD MANIN PRINCIPES DU GOUVERNEMENT REPRÉSENTATIF Des démocrates athéniens à Montesquieu, d'Aristote à Rousseau, personne ne songeait à faire de l'élection l'instrument démocratique par excellence; démocratie n'équivalait pas à gouvernement représentatif, c'est le tirage au sort qui paraissait le mieux apte à respecter l'égalité stricte des candidats. Que s'est-il passé au tournant du XVIIIe siècle, en Europe et aux États-Unis, pour que se renverse cette conception multiséculaire et