Droits des minorités

§ 1 Qu’est-ce que les Lumières ? La sortie de l’homme de sa minoritéEntendre ce terme au sens d’être incapable de penser par soi-même dont il est lui-même responsable. Minorité, c’est-à-dire incapacité de se servir de son entendement (pouvoir de penser) sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere audeMaxime

QU'EST-CE QUE LES LUMIERES PAR EMMANUEL KANT ( KÖNIGSBERG : 1724 - 1804) 1. L'homme est seul responsable de son ignorance Qu’est-ce que les Lumières ? La sortie de l’homme de sa minorité dont il est lui-même responsable. Minorité, c’est-à-dire incapacité de se servir de son pouvoir de penser sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction

Qu’est-ce que les Lumi�res ? (1784) Par Emmanuel Kant (1724-1804) 1. Qu’est-ce que les Lumi�res ? La sortie de l’homme de sa minorit� dont il est lui-m�me responsable. Minorit�, c’est-�-dire incapacit� de se servir de son entendement (pouvoir de penser) sans la direction d’autrui, minorit� dont il est lui-m�me responsable (faute) puisque la cause en r�side non dans un d�faut de l’entendement mais dans un manque de d�cision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere

« woke » a pris un sens véritablement idéologique dans la langue vernaculaire afro-américaine pour désigner le fait d’être conscient des injustices subies par les minorités ethniques, sexuelles, religieuses, ou de toutes formes de discrimination, et mobilisé à leur sujet. Le wokisme a d’abord été mis en exergue pour la liste des droits des noirs à partir des années 60. 1965 : discours de Martin Luther King à l’université D'Oberlin dans l’Ohio qui avait exhorté les jeunes américains à « rester éveillés

CNDH soulignait que les actes et menaces à caractère raciste, antisémite et antimusulman avaient augmenté en France de 23% en 2012. On pourrait le croire au vu des résultats d’un récent sondage européen. Selon une enquête de l’Agence européenne des droits fondamentaux (FRA, basée en Autriche), 85% des Juifs français estiment que l’antisémitisme est un problème dans leur pays contre 66% au niveau européen. Ils sont 88% à en dénoncer la montée depuis cinq ans, contre 76% sur le reste du continent. Et

Définition du droit Ensemble de règles imposées et sanctionnées par la collectivité. Une règle de droit diffère d'une règle de morale dans le sens qu'elle est acceptée et dépend de la conscience de chacun. Chap. 2: Droit objectif et droit subjectif Il s'impose à tous et en principe est le même pour tous. Il crée des droits subjectifs car il tient compte de la situation personnelle de chacun. Chap. 3: Divisions du droit [pic] Chap. 4: Droit civil et code civil Le droit civil

En 1949, le Conseil de l’Europe tente de statuer sur la défense des minorités nationales. L’Assemblée parlementaire propose en 1961 d’ajouter dans un protocole additionnel de la Convention européenne des Droits de l’Homme un article assurant la protection des minorités nationales. En 1993, le Conseil de l’Europe à Vienne aboutit à un consensus visant à mettre sur pied une convention qui garantirait la protection des minorités nationales. Le 1er février 1995, la plupart des Etats membres du Conseil

dévoiler, vendredi 17 avril, une série de mesures, très attendues par les associations, pour faire face à la recrudescence des actes antimusulmans et antisémites. Dans un rapport annuel (PDF) publié le 9 avril, la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH) a déploré le doublement, l'an passé, des actes à caractère antisémite, un rejet des pratiques liées à l'islam, et un racisme exacerbé contre les Roms. Le racisme s'accroît-il en France ? Comment se traduit-il ? Comment lutter contre

ayant ce vivre ensemble comme objet alors « Tout gouvernement légitime est républicain » ( Rousseau; Contrat Social 1762 ) en raison de cette compréhension de la res publica comme res populi sans exclusive aucune . De droit , certes , mais de fait? Et si le fait contredit le droit , ainsi que le constate Kant à son époque , d'où cela vient-il ? Comment s'explique cette “servitude volontaire” (La Boétie) en laquelle on se complet alors qu'elle ne peut que peser ? Son propos est politique et s'il

comme les filles, les jeunes enfants et les jeunes membres de minorités ethniques. Faute de données et d'enquêtes fiables, il est difficile d'établir si oui ou non les filles sont impliquées aujourd'hui dans la délinquance davantage que par le passé. De même, on pense que les primo-délinquants sont de plus en plus jeunes, mais on ne dispose pas de données confirmant cette impression. Cependant, le cas des jeunes appartenant à des minorités ethniques est différent. Là encore, dans certains pays européens