Droit Les évolutions De La Famille Depuis 1960

1950) • Taylorisme (dès 1880) et fordisme (dès 1930) • La grande usine l’emporte sur l’atelier après 1880 Troisième révolution industrielle (depuis 1950) • Automatisation dès 1950 Quelques grèves Vers le progrès social 1864 Carmaux, 1892 1884 Liberté syndicale 1936 1936 Accords Matignon, congés payés Mai-juin 1968 1973 Crise majeure Droit de grève 2 U ne chaîne de montage dans l’usine Renault de Flins en 1974 Pour découvrir 1 Expliquez ce qui distingue les ouvriers

LES TRANSFORMATIONS ECONOMIQUES ET SOCIALES EN FRANCE DEPUIS 1945 De 1945 à nos jours, le monde a connu un profond changement dans ses structures économiques et sociales et cela, tout particulièrement dans les pays d’économie libérale. L’exemple de la France permet de mettre en valeur ces transformations. Quelles ont été ces transformations économiques ? Quelles en ont été les causes ? Dans une première partie, nous étudierons les mutations qu’ont subies l’économie et la société française puis,

Éducation civique juridique et sociale Évolution des homosexuels et féministes dans notre société SERNA Camille Mercredi 28/05/2014 RIDAURA Margaux Mr.Fone1èreS4 Note : Appréciations : Sommaire  Introduction Évolution de la considération des homosexuels dans la société du XIXème siècle à nos jours  Chronologie L’intégration des homosexuels Évolution de la considération des femmes dans la société et création du mouvement

que celui des garçons avec des activité artistique tel que la danse contrairement au garçons auxquels on éveille plutôt la logique. La part des filles, encore une fois selon le ministère de l'éducation nationale, évolue à la hausse depuis ces dernières années. De 1960 à 2010 la part des femmes a l'université a augmentée de 14,77% ainsi, le pourcentage de femmes dans les études supérieure a dépassé celui des garçons mais ils obtiennent plus souvent leur doctorat. Ni les filles, ni les garçons ne

La citoyenneté Depuis la loi d’orientation de 1989 qui place l’élève au centre du système scolaire, la notion de citoyenneté tient une place prépondérante lorsqu’on parle d’éducation. Des historiens, sociologues, philosophes ou encore pédagogues se sont penchés sur la question de la citoyenneté à l’école. Le contexte actuel impose en effet de redéfinir les enjeux de la notion de citoyenneté au travers des relations citoyenneté – école – société – politique. I - Définition de la citoyenneté

Antoine Prost est né en 1933 à Lons-Le-Saunier (Jura), c’est un ancien élève de l’école normale supérieure et agrégé d’histoire. Professeur à l’université d’Orléans (de 1966 à 1979), il est nommé professeur à l’université de Paris I-Panthéon Sorbonne (depuis 1979). Il a également été directeur du centre d’histoire du syndicalisme. Ses recherches ont fait de lui un spécialiste de l’histoire de la société française au XX ème siècle. Sa thèse du 3ème cycle portait sur la CGT à l’époque du front populaire

ouvriers en 1870, et par là même les raisons du combat mené par les ouvriers pour mettre fin aux injustices et améliorer le quotidien et les conditions de vie et de travail. L’organisation d’un mouvement, la naissance d’une culture ouvrière et son évolution seront l’objet de l’étude durant la séquence. Document d’introduction : Les ouvrières employées au dévidage des cocons de soie à Lyon, lettre envoyée au préfet du Rhône en 1870 , in Documents d’histoire vivante, 1848-1917, Editions sociales, Manuel

fortune, il se rapprochait de la noblesse (un grand nombre de familles appartenant à la noblesse de robe étaient d'ailleurs issues de la bourgeoisie, car elles avaient les moyens d'acheter une charge anoblissante). Second Empire et XIXe siècle[modifier] Pendant le Second Empire, la classe sociale bourgeoise joue un rôle majeur dans la Révolution industrielle ; elle s'y enrichit et prend du pouvoir au détriment de la noblesse, décadente depuis la Restauration (1830), le Portrait de monsieur Bertin par

la croissance. INSEE, Données sociales, 1999. Document 3 : La notion d’exclusion sociale Alain FORGEOT 1993 L’expression « exclusion sociale » trouve son origine dans l’ouvrage de René Lenoir : « Les exclus », paru en 1974. Dans les années 1960-1970, ce concept n’existe pas, seul le concept de « retrait social » est employé pour désigner une pauvreté « unidimensionnelle », essentiellement économique, en voie de disparition du fait de la croissance économique et des institutions de protection

détenteur. .le. .droit. .de. .participer. .aux. décisions. de. .l’entreprise . par. .un . vote .lors . de. .l’assemblée. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . générale. .L’obligation . est .une. .reconnaissance. .de. .dettes. et. ne. . . . . . . . . . .aucun . droit .sur. l’entreprise