Droit du mariage dans la tradition musulmane

1 -A VIE ET ŒUVRE DE MARIAMA BA Après la mort prématurée de sa mère, elle a été élevée par ses grands-parents dans un milieu musulman traditionnel[1]. Son père, Amadou Bâ, est devenu ministre de laSanté du premier gouvernement sénégalais en 1957[2]. Elle intègre une école française et se fait remarquer par ses résultats. Par conséquent, après son certificat d'études primaires obtenu à 14 ans,elle entre à l’École normale de Rufisque en 1943, qu’elle quitte munie d’un diplôme d’enseignement en 1947

mal que nous faisons à nous même et contreles mauvaises actions que nous pouvons commettre. Celui qu’Allah met sur la bonne voie, nul ne peut l’égarer et celui qu’Allah égare nul ne peut le remettre sur la bonne voie. Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mohammed est son serviteur et envoyé. L’Islam a consacré à la femme une place honorable en lui assignant le rôle d’éducatrice des générations. Il a relié la prospérité de la société à sa prospérité, et sa

3 Deuxième situation le choc de la même appartenance culturel : quand ce qui paraît naturel ne l’est pas 76 6.3.1 Description de la situation 76 6.3.3 Les difficultés liées à l’appartenance d’une double culture chez les jeunes filles musulmanes de la deuxième génération 77 6.3.4 L’éducation sexuelle dans les familles marocaines 79 6.3.5 Le sentiment lié à ma culture suite à l’incident de la jeune fille 81 6.3.6 La différence entre un jeune qui ne porte pas la même origine

lettre, selon la tradition africaine et la religion musulmane. A travers Ramatoulaye, son personnage principal et la technique épistolaire choisis sciemment pour plaider la cause de la femme, l’auteur nous conduit dans sa conception romanesque. Elle nous y montre la considération générale accordée à la femme dans tous les domaines de la vie au Sénégal. En tout et pour tout, la femme – jeune ou mature soit-elle, est vouée au silence en dépit de la gravité de ses peines. Ses droits sont taillés à la

ce débat ne doit pas être une question d’islam ou une oppression auprès des musulmans mais une question de laïcité et de liberté individuelle. En effet la laïcité repose sur le respect et la tolérance vis-à-vis de toutes confessions, la liberté et la facilité, de pratique par les fidèles, au dogme auquel ils croient. Cependant une loi contre le voile intégral n’atteint-elle pas la liberté d’expression des fideles musulmans en France ? De plus elle ne pourrait-elle pas marginalisé des milliers de

l'Inde est à nouveau morcelée. 1206-1414 - le Sultanat de Delhi est créé. L'Inde est placée sous la domination musulmane. XIVe-XVIe siècles - création d'Etats indépendants : Bengale, Deccan, Goudjerât. 1799-1819 - la Grande-Bretagne conquiert l'Inde du Sud, la vallée du Gange, Delhi 1877 - la reine Victoria devient impératrice des Indes. 1905 - partage du Bengale entre musulmans et hindous. 1911 - la capitale est transférée de Calcutta à Delhi 1920-1922 - Gandhi lance le mouvement de non-violence

style différent entre les hommes et les femmes mais il est normal que les thèmes ne soient pas les mêmes. Par ailleurs, nous notons aujourd’hui que les écrits des femmes changent d’orientation et passent des thèmes de leur marginalisation par la tradition pour aborder toutes sortes de sujets de la vie. Ainsi, elles s’intéressent aux problèmes sociaux, économiques et politiques auxquels les populations sont confrontées. Il importe de préciser à ce niveau que cette littérature écrite des femmes se

sont interdites de vie professionnelle et sociale, mais qu’elles sont aussi toujours soumises au bon vouloir des hommes et victimes de traditions violentes, comme les mariages forcés, la lapidation ou l’excision. On peut même constater des situations de régression : c’est le cas par exemple de quelques pays musulmans, où les femmes ont vu revenir en force des traditions contre lesquelles elles s’étaient battues, comme le port du voile. La situation des femmes est extrêmement contrastée ; il est donc

article provoque une controverse de neutralité (voir la discussion). Considérez-le avec précaution. (Questions courantes) Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Mariage (homonymie). Sculpture représentant un couple marié dans l'Antiquité romaine. Les Époux Arnolfini de Jan van Eyck. Le mariage est l'« union légitime d'un homme et d'une femme »[1]. Il est l'acte officiel et solennel qui institue entre deux époux une communauté de patrimoine et de renommée appelée « famille

l’à connaissait. Les mères sont très protectrice elles veillent à ce que leurs filles reste vierge jusqu’au mariage donc elle vont surveiller leurs fréquentation elles vont aussi surveiller les cousins car il faut savoir que dans les pays d’Afrique ses préférable de marier la fille avec un cousin pour que la descendance soit assurer et surtout que les races reste entre elles, la tradition veux que les soninké reste avec les soninké et les wolof avec les wolof par exemple. Khady aime jouer avec ses