Dom Juan Homme Révolté

l’aime a cause de son caractère et non pour son pouvoir et son argent. Dans cette scène, Bartholo se plaint des pièces dramatiques à l’époque, 7 FRANCIS, Richard, « La Ruse féminine dans le théâtre de Beaumarchais », dans Beaumarchais : homme de lettres, homme de société, Philip Robinson, éd., Oxford · Bern · Bruxelles · Frankfurt a.M. · New York · Wien, Peter Lang, 2000, p. 178. 8 Ibid , p. 181. 6 quand Rosine lui raconte que le papier dans ses mains est une chanson de la nouvelle comédie

.............................185 Séquence 12 Le poète, arpenteur du monde ......................................................192 Séquence 13 Parcours de lecteur : Guillaume Apollinaire, Alcools, 1913 .........213 Vers le bac : « Chanter la révolte » ...................................................................224 Chapitre 4 La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme .....................

.............................. 5. Analyse d'un texte argumentatif |Victor HUGO (1802 – 1885) est un des plus importants écrivains de la littérature française. Il est également | |un homme politique et un intellectuel engagé. | | | |Hugo occupe une place exceptionnelle

départ de Damis, si elle n'avait pas voulu que son bien. Mais il doute, veut des preuves, et va même jusqu'à exiger quelques "faveurs" (vers 1449). Elle lui demande alors de sortir pour s’assurer qu’ils ne sont pas espionnés. Pendant ce temps, Orgon, révolté, surgit de sa cachette, mais y retourne aussitôt car l'autre revient. Tartuffe s'apprête à continuer sa cour, mais Orgon, comprenant enfin qu'il a été mené par le bout du nez, convaincu de l’infamie de Tartuffe et n'en pouvant plus, apparaît. Il lui

femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles ? » : On observe un glissement du singulier au pluriel qui produit un effet d’élargissement, de généralisation plus propice à un appel à la révolte (=nombre).Il faut que les femmes s’allient pour réclamer leurs droits..Apostrophe lyrique avec l’usage de l’interjection « ô » + la réduplication des substantifs, palilogie « femmes », + modalité exclamative attestant l’exaltation de l’auteure pour

construits humainement, pas de type. 4) Esthétique de la totalité : genre totalitaire, ambition : être un genre complet. - sur un plan formel : poésie / narration / théâtre (scènes) / longueur du texte. - Les contenus : aperçu sociologique total, homme /femme ; libre / esclave ; … - Sur le plan sémantique : tous les éléments s’organisent autour d’une fin : orientation générale. A noter : structure eschatologique de la Chanson de geste. (eschatologie : étude des fins dernières de l’homme et du

signification de notre « personnage double ». En effet, le personnage de Clara ainsi représenté est le symbole de toutes les femmes trompées par ce Dom Juan, et cette dernière se déchaîne entièrement sur l’homme désemparé. C’est alors que l’intérêt de ce « monstre double » est important : la violence de la dispute est multipliée par deux et la révolte en est d’avantage impressionnante. Au fur et à mesure, cette idée de « monstre » pris donc tournure, et la complicité s’instaurait au sein

NRP - Lycée mars 2021 n° 94 Séquence 1re Séries générales et technologiques 34 NRP LYCÉE SEPTEMBRE 2017 Séquence 1re Séries générales et technologiques Présentation Marivaux fut un écrivain discret, un journaliste philosophe, un pen- seur humaniste. Esprit libre et audacieux, applaudi au Théâtre-Italien concurrent de la Comédie-Française, écouté dans les salons les plus en vogue, élu à l'Académie contre Voltaire, Marivaux a été un auteur jalousé. Résolument du côté des Modernes

promesse d’un mariage. L’ordre est rétabli. Or dans la dernière scène de Tartuffe, pièce jouée en 1665 et interdite par le clan des dévots, le suspens est maintenu le plus longtemps possible. Le rôle-titre a en effet dupé Orgon, se faisant passer pour un homme pieux. C’est en réalité un manipulateur et un hypocrite qui cache ses malhonnêtetés sous le masque de la piété. Il s’est installé dans la famille d’Orgon pour en tirer profit, mais il a été démasqué. Dans la scène soumise à notre analyse, Tartuffe

apportèrent une contribution essentielle à l’histoire de la littérature. La nuit de l’oubli enfouit dans ses ténèbres l’éphémère du discours politique et les petitesses dérisoires qui forment le fretin du quotidien. Le poète, lui, renaît chaque fois qu’un homme puise dans les beautés que recèle sa pensée des raisons de s’enthousiasmer, de chasser l’espace d’une soirée ses peines, d’accéder à cette sorte de plénitude que procure le bonheur de la lecture ou de la représentation. Nul mieux que Ionesco n’a évoqué