Doit On Aimer Autrui

Français : dissertation « Faut-il aimer pour respecter ? » Bien souvent, la question du respect et surtout de qui le mérite est posé. Ce qui est, en effet, logique puisque le respect est l’une des principales valeurs qui nous permet de vivre ensemble, en société. Or, faut-il aimer pour respecter ? Avant tout, qu’est ce que cette question signifie? D’après le petit Larousse, « respecter » c’est : « Traiter, considérer avec respect. Ne pas porter atteinte à quelque chose : ne pas

Autrui et le regard : Le premier scandale que constitue l’existence d’autrui pour la conscience est qu’on rencontre autrui, donc qu’on ne le constitue pas (alors que c’est le cas des tous les autres étants du monde). Deuxième scandale : autrui me fige, il est celui qui me regarde, qui me rend objet : “J’ai un dehors, j’ai une nature; ma chute originelle, c’est l’existence de l’autre” (L’Etre et le Néant). Dans Huis Clos, la relation Garcin/Ines illustre cette thèse : Garcin explique à Ines

pense » qu’une chose pensante existe. C’est un sujet logique, c'est-à-dire le « je » de la grammaire qui sert à parler de soi. C’est un « je » qui unifie les impressions et représentations du sujet en les lui attribuant comme centre. Kant : le « je » « doit pouvoir accompagner toutes mes représentations », si je veux pouvoir les identifier comme étant mes représentations. Quand je dis « je », je marque seulement une différence entre moi et l’objet auquel je m’intéresse, je distingue un centre subjectif

Les parents sont-ils obligés d’aimer leurs enfants ? Il faut voir qu’à cette époque que nous vivons les enfants sont le plus souvent fruit de l’amour de leurs parents et le sacrifice de la part de sa mère qui doit le porter pendant 9 mois. Alors que l’avortement peut être un choix dangereux et couteux mais c’est une possibilité! En temps anciens, leurs des peuples phéniciens ou les carthaginois, les enfants n’étaient pas considères des Hommes mais plutôt des mi-hommes et pouvaient même être utilises

Thèmes : Action Peut-on réaliser l'impossible? (Impossible) Doit-on réfléchir avant d'agir? (Action) Nos actes sont-ils toujours réfléchis ? (Action) Qu'est ce que ne rien faire? Peut-on dire du doute qu'il est utile a la connaissance et nuisible a l'action ? (Action) Est-ce nécessaire d'avoir des règles ? (Action) "Soyez réalistes, demandez l'impossible!" (Action) "Repartir a zéro " Quels thèmes / idées peut-on employer pour répondre et argumenter le thème ? (Action) Est-il bon d'avoir peur? (Action)

rechercher une proximité physique, spirituelle ou même imaginaire mais aussi pour une chose ou Faut-il craindre d’aimer ? I- Aimer, un sentiment qui peut détruire des vies. Aimer est un se II- Aimer, un sentiment que l’on ne contrôle pas. L’amour peut toute fois être le malheur de certaines personnes qui ont vécues des chagrins d’amour ou autre histoires du même genre. Aimer n’est pas une chose facile c’est un sentiment que l’on a en nous mais qui peut disparaître au file du temps ou s’amplifier

1. Tout d’abord, pour être une bonne personne, il ou elle doit se tenir au courant de l’actualité. il ne doit pas seulement avoir nos petits problèmes personnels dans la vie. Lire les journaux, écouter les nouvelles et discuter avec les autres qui sont en besoin. nous devons être au courant des enjeux pour pouvoir les régler. Il y aussi un autre point très important : s’intégrer dans notre société, comme par exemple le bénévolat et l’entre aide. Il ne faut aussi surtout pas ignorer les problème

Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d'être égoïste ? Définitions peut : Est-il possible, est-il légitime. autrui : Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité. être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver

Sujet : Aimer est il le sens de notre vie ? L’amour apparait comme une réalité qui recouvre divers sens. Il peut saisir comme Philia, dans cette mesure caractérise l’amitié, la relation à autrui. L’amour revêt aussi le sens d’Eros, et renvoie à la dimension physique et sexuelle. L’amour peut également s’entendre comme Agapè, dans cette acception il caractérise l’amour divin, spirituel et inconditionnel. Toutes ces définitions montrent que l’amour apparait à la fois comme un sentiment. Cependant

différence entre l’amour qui fait du sujet un sujet aimant, et l’amour qui est formellement l’union affective imprimée dans le sujet par les objets aimés qui ont transformé le sujet en sujet aimant. Nier ceci serait d’affirmer que l’amour pour autrui resterait complètement pur et autre que l’amour par lequel le sujet cherche le bien absolu dans le bien particulier, ou l’amour par lequel le sujet cherche le bien absolu dans le bien particulier, ou l’amour par lequel le sujet s’aime lui-même