Divertir Pour Instruire

quelle Est La Fonction Du Théâtre ? Révéler Son Destin À L’Homme ? L’Instruire ? Le Divertir ? 2011-04-17T22:32:45<!--INFOLINKS_ON--> Le mot théâtre désigne à la fois l'art de la représentation dramatique et un genre littéraire. Le spectateur assistant à la représentation est là avant tout pour se divertir, mais seulement pour ça ?Le théâtre est une école où le spectateur est passif mais au point de ne pas réagir ? extérieurement oui, mais intérieurement ? Tout théâtre nous éclaire-t-il sur

Les romans ont-ils pour but de divertir ou d'instruire, telle est la question à laquelle je dois répondre. Tout d'abord je vais essayer de démontrer qu'ils peuvent instruire en utilisant les textes de La Princesse De Clèves, Voyage Au Bout De La Nuit et Les Misérables. Puis, je vais essayer de démontrer à travers des exemples tels que Le journal de Bridget Jones, Tobie Lolness ou encore la saga Golem que les romans peuvent également divertir. Ensuite je me pencherai sur le fait qu'il est peut-être

Sujet : Dans l’acte III, scène 3 du Malade imaginaire , Béralde dit à son frère : « J’aurais souhaité un peu vous tirer de l’erreur où vous êtes, et, pour vous divertir, vous mener voir sur ce chapitre quelqu’une des comédies de Molière. » Pensez-vous que l’opinion de Béralde sur les pièces de Molière s’applique bien à la comédie-ballet dont elle est extraite ? Vous répondrez à cette question en vous fondant sur des références précises

l'honnête homme qui est l'idéal humain. Leurs écrits visaient à divertir et à amuser le lecteur mais aussi à l'éduquer et à l'instruire parfois implicitement. Ces auteurs réalisaient des pièces de théâtre ou fables, contes, poèmes satiriques avec des messages quelques fois cachés. Certes, le XVIIe siècle a fait le choix d'une littérature à visée didactique mais a-t-elle accomplie son rôle? Est-ce que les écrivains ont réussi à instruire leurs lecteurs? Nous verrons dans un premier temps comment la

un objectif distractif pour son aspect ludique et agréable, mais surtout un but didactique, c'est-à-dire, instruire le lecteur lui faire une leçon de vie notamment par une morale de fin. I) La fable, un moyen de nous divertir… Avec son aspect simple, elle nous donne une description de la société dans laquelle on vit, sans forcément nous ennuyer. « Je me sers d’animaux pour instruire les Hommes » disait Jean de la Fontaine, en effet ce dernier critiquait certaines personnes populaires ou

Au XVIIe siècle, la littérature classique cherche à divertir et instruire ou encore à corriger les mœurs par le rire. Sous le règne du roi soleil Louis XIV le théâtre comme aussi toute une littérature d'idée propre au grand siècle se pensent à la fois comme une forme de divertissement et comme un moyen d'instruction visant à la réformation de l'homme et de ses défauts, de ses vices, de ses travers ou encore de ses ridicules, perceptible dans les attitudes et les comportements qu'ils adoptent

petite » vers 43. Il fait partie des « anciens ». D’autre part, la préoccupation de plaire et instruire est une autre constance du classicisme. Les auteurs comme Molière, Bruyère et Boileau veulent instruire et offrir du plaisir aux anagnostes ou aux spectateurs. Le texte de Jean De La Bruyère est un portrait satirique de la société et de la cours qui a comme but divertir et instruire celui qui le lit. Dans ce texte Arias, le pédant, parle de Sethon, « ambassadeur de France dans cette cour

est d’attirer des lecteurs afin de faire vendre le livre en y vantant ses mérites extraordinaires puisqu’il nous informe que celui-ci peut à la fois instruire et divertir, nous nous y intéresserons de plus près tout à l’heure. Les thèmes abordés sont ceux de l’extraordinaire, le livre peut tout faire tel que chasser le souci durant, divertir et instruire à la fois, fortifiant de l’esprit … La structure du texte est simple, il s’organise de phrases courtes et argumentatives. PROBLEMATIQUE : De quoi

». Je vais tenter d’y répondre en montrant tout d’abord qu’elle peut avoir un effet néfaste sur les gens de part la violence qu’elle diffuse et des choses qu’elle nous fait faire. Ensuite, je montrerai que la télévision est aussi capable de nous instruire tout en nous divertissant. Enfin, on verra que les informations sur le monde et la politique qu’elle diffuse sont indispensables. Le premier argument qui défend cette thèse est donc le fait que la télévision banalise la violence

recommandait à l’écrivain de « mêler l’utile et l’agréable » afin de mieux atteindre son but ; les auteurs français de l’époque classique, Molière, La Fontaine, La Bruyère entre autres, ont repris cette recommandation pour dire qu’il faut « plaire et instruire ». L’idée que le plaisir est nécessaire, même pour l’instruction morale, remonte donc aux origines de la littérature occidentale et on pourra retrouver cette idée dans le recours aux paraboles lorsqu’il s’agit de l’enseignement religieux. Dans