Diversité Des Cultures Est Une Richesse

s'applique à tout l'univers. Il désigne en général, une idée ou une valeur supérieure, traitées comme un type idéal ou une perspective susceptible d'orienter l'humanité dans son ensemble.Dans la Bible, le passage de la tour de Babel justifie la diversité des langues et des peuples. Le langage nous sert à communiquer. Cependant, nous pouvons remarquer qu'il y a des problèmes de compréhension entre les hommes, cela peut amener à des malentendus et parfois même à des désaccords. Ceux-ci peuvent encore

Cités et Gouvernements Locaux Unis – Commission de culture Agenda 21 de la culture CITÉS ET GOUVERNEMENTS LOCAUX UNIS -COMMISSION DE CULTURE Agenda 21 de la culture L’Agenda 21 de la culture est le premier document à vocation mondiale qui prend le pari d’établir les bases d’un engagement des villes et des gouvernements locaux en faveur du développement culturel. L'Agenda 21 de la culture a été approuvé par des villes et des gouvernements locaux du monde entier qui s'engagent dans les

de mode de vie, etc. Ces différences sont-elles un obstacle ou un bienfait pour vivre ensemble ?  Nous sommes tous faits sur le même modèle. Mais nous avons aussi nos particularités. Ces différences sont une richesse pour nous. Car elles nous rendent complémentaires. Et cette diversité est une source de connaissances et de divertissements. Nous devons donc cultiver la tolérance et vivre en frères et sœurs. Nous sommes tous semblables, et pourtant tous différents Nous sommes tous semblables,

Sarah FLEUTIAUX 15002790 Le texte que nous allons traité est un chapitre tiré de l’essai "Race et histoire/Race et culture" écrit par Claude Levi-Strauss en 1952. Nous sommes aux lendemains de la seconde Guerre Mondiale et aux aux débuts de la décolonisation, l’anthropologie se voit prendre un tournant: le structuralisme dont Levi-Strauss est le pionnier, il dément l’évolutionnisme par le biais de l’ethnocentrisme qui ne peut être dépassé par des valeurs et méthodes trop étroite et dépourvues de

d'intelligence même, cette spécificité humaine, résistent à la définition et à la mesure. Les essais passés de modification ont été catastrophiques. Heureusement la diversité subsiste grâce à la nature, et le nivellement génétique reste impossible. L’exemple génétique est transposable à la culture, dont la diversité s'est maintenue. Mais cette diversité est menacée par le progrès qui uniformise en apportant confort et bien-être. Un regard porté sur la cohésion des groupes non civilisés fait réfléchir : faut-il

interculturel devient indispensable. Robert Schuman disait : « l’Europe, avant d’être une alliance militaire ou une entité économique, doit être une communauté culturelle dans le sens le plus élevé du terme ». Alors, la culture européenne est-elle possible ? Pour instaurer une forte culture européenne il faut amener les citoyens de l’Union à un sentiment plus européen… 1/ En développant une prise de conscience d’une histoire partagée et d’un avenir commun. L'Europe, et plus particulièrement la Grèce

Cependant, on distingue .... La culture d'origine joue un rôle fondamental dans les processus d'intégration, et notamment dans la modification des identités et expressions culturelles des populations immigrées ou d'origine immigrée en France. Dès lors, la connaissance et reconnaissance de ces cultures dans l'espace public, par les politiques locales d'intégration, et les politiques culturelles des collectivités locales, contribuent au rapprochement des groupes sociaux, et à la définition d'une société

Idées / Doc R. ARON : Mémoires Problématique On ne peut pas comparer des religions, les religions sont toutes au même niveau hiérarchique. Problème de la classification des cultures - 1er paragraphe - Chaque religion à ses richesses, ses coutumes. On ne peut pas les hiérarchiser, elles ont toutes la même valeur. Aucune est meilleure qu’une autre. Elles sont choisi en fonction des croyances de chacun et non pas pour leur place dans la société car elles sont au même niveau. La question que les ethnologues

D’explorer la possibilité de considérer les habitants de cités comme un ensemble social intégré sans aucun doute à l’ensemble national, comme il l’est aussi à d’autres ensembles… » « …Les cités sont rejetées comme leurs habitants sont extériorisés et leur culture dédaignée. C’est ce mouvement qu’il convient d’inverser. » C’est à travers ces deux citations que s’articule l’ouvrage de Marc Hatzfeld. 1. Résumé Ce livre reflète l’identité culturelle des 6 à 8 millions d’habitants de banlieue. Il dépeint

enjeux de l’aménagement des territoires français 3. Les transformations de l’espace productif et décisionnel 4. L’Union européenne et ses territoires 5. Acteurs, Flux, Reseaux de la mondialisation 6.Poles et aires de puissance 7.Mondialisatin et diversite culturelle 8.Les Transformations de l'espace productif et decisionnel 9.Les engagements militaires et humanitaires de la France et des Français dans le monde 10.Les dynamiques des périphéries La France dans l’UE et dans le monde Malgré