Diocèse de Rome

mettre en place un appareil judiciaire d’E au service d’une justice pu et donc répressif. Le système répressif va de paire avec la puissance d’un E. PARTIE 1 : L’HERITAGE ANCIEN, ROME ET LE HAUT MOYEN AGE ROME (de –509 au XIIIème siècle) LE HAUT MOYEN-AGE (l’époque franque et féodale : VIème, XII ème) Rome, c’est l’édification progressive d’une justice pénale publique. + mise en place d’un E de plus en plus structuré. Prédomine le modèle répressif. Le haut moyen âge ou prédomine le modèle

les catholiques il y a deux types de clergé: le clergé régulier et le clergé séculier. Dans le clergé séculier il y a le curé qui s'occupe du village, du monde qui l'entoure, son supérieur est l'évêque, chef du diocèse puis l'archevêque, et au-dessus les cardinaux qui vivent à Rome avec le Pape. Le clergé régulier, est constitué de moines qui vient retirés (ex: les augustins, les jésuites, les Jacobins, les dominicains, les cisterciens...) Le moine de base a pour supérieur l'abbé. Dans le clergé

nationales - 47 - 796. R. DE FIGUÈRES, Les noms révolutionnaires des communes de France. Listes par départements et liste générale alphabétique. Paris, 1901, 127 pp. 797. L.-F. FLUTRE, Mathieu Grenet de Béthune, religieux, chroniqueur et pèlerin de Rome en l'an 1500. Mélanges de Philol. romane et de Litt. médiévale offerts à Ernest Hoepffner (Paris, 1949), 371379. Itinéraires routiers. 798. docteur GAËTAN, Les vocables révolutionnaires. Révolution française XIV (1888), 719-735. 799. P. GÉRARD

gouvernement (et non plus comme les assemblées germaniques où tous venaient armés). C’est la tradition de l’Eglise qui a transformé les assemblées populaire en assemblées aristocratique, comme durant les conciles où seuls les évêques à la tête de diocèse sont conviés. Ces plaides étaient pour le roi le moyen de mieux gouverner et d’être mieux informé. Le roi était le seul à prendre la décision après les consultations. Les grands avaient donc seulement un pouvoir consultatif et non délibératif. Mais

droit est littéraire de par ses sources diverses directement liées aux lois et ses sources annexes, ainsi que par la chronologie. PLAN : Chapitre préliminaire : les formes du droit dans l'histoire des civilisations anciennes. PREMIERE PARTIE : de Rome jusqu'à l'an mille DEUXIEME PARTIE : de l'an mille à 1989 Bibliographie : Jean-Marie CARBASSE « introduction historique au droit » , presse universitaire de France. Collection droit fondamentale. Jean GAUDEMET « introduction historique au droit »

un seul recours contre la peine capitale : la possibilité de fuir pour éviter la mort, mais alors l’accusé perd tous ses biens, ses droits, son honneur…ce qui est pire que la mort. Athènes est la cité des procès. Chap.3 : la justice criminelle à Rome I – l’époque royale Elle s’étend de -753 à -509 avant notre ère. Puis il y a la période républicaine avec son apogée vers le III et IIème siècle av. JC. Suivie d’une période de crise vers la fin du II et le Ier siècle av. JC car il y a des guerres

Marseille. Des séparations étant intervenues entre .chrétiens que l'on appelle schismes (du grec schisma : séparation), l'on distingue entre l'Eglise catholique romaine, qui désigne les évêques, le clergé et les fidèles en communion avec l'évêque de Rome et les Eglises orthodoxes, dépendant, à partir du ve siècle, de l'évêque de Constantinople mais devenues progressivement autonomes (l'on dit autocéphales, du grec autè kephalè : [étant] elles-mêmes tête) depuis 1453. Au Moyen Age, on parlait volontiers

dans celle-là que dans celui-ci. De toute façon, il y avait donc un inconvénient ce terme de "roman" emprunté à la philologie, par assimilation aux langues romanes dérivées du bas latin, "impliquait que l'art du Haut Moyen Âge avait ses sources à Rome : or, il a été démontré depuis, que l'apport syrien et byzantin tenait, dans sa formation, une place prépondérante, et que cet art, dont les limites ne concordaient nullement avec celles des pays de langue romane, était imprégné d'orientalisme. Le

que depuis 1913. Habitée au moins depuis leNéolithique, la Crète est le berceau de la civilisation minoenne qui domine la Méditerranée orientale du XXVIe au XIe siècle av. J.-C., avant de s'effacer devant l'essor de la Grèce continentale. Lorsque Rome se tourne vers l'Orient, l'île est une étape de l'expansion de l’Empire. Après le partage de l'Empire, elle intègre l'Empire d'Orient. Elle est alors tour à tour byzantine, arabe au ixe siècle, puis vénitienne après la quatrième croisade et le partage

méthodologie, sources du droit, chronologie, plan. Première Partie : Les Origines. De l’Antiquité au Moyen Âge… [ jusqu’en l’an Mil ] Chapitre 1. Le legs de l’Antiquité Section 1. Avant Rome : l’Antiquité méditerranéenne orientale § 1. L’Orient ancien : Égypte, Mésopotamie, Israël § 2. La Grèce Section 2. Rome et le droit romain § 1. L’ancien droit romain (du 8e s. au milieu du 2e s. av. J.-C.) § 2. Le droit classique (milieu du 2e s. av. J.-C. – fin du 3e s. ap.) § 3. Le droit tardif du Bas-Empire