Diocèse de Rome

b. Le clergé A reçu les ordres. Voué au service du sacré. Ordre mineur opposé à l’ordre majeur. Un clerc n’est pas forcement prêtre Il peut communier sous les 2 espèces Haut clergé : archevêque, évêque, abbé, chanoine 1678 : 18 archidiocèses, 113 diocèses L’évêque est nommé par le roi et le pape confère l’investiture canonique Evêque : ordonne les prêtres, fait des visites pastorales, consacre les églises et l’huile des baptêmes, control la vie matérielle et morale du clergé Clergé paroissial : transformé

politique et disparition de l'Empire romain d'Occident Avant 5eme siècle -Rome conquière tous les territoires occidentaux en y introduisant un cadre unique : la romanité, culture centrée sur la ville et l'urbanisation. -Il y a la possibilité de circuler dans tout l'Empire donc il y a un fort sentiment d'appartenance qui s'accentue (décision de CARACALLA en 212 qui donne à tous les citoyens le droit de cité). -Rome est source de convoitise, tous veulent en faire partie ou la piller. Seulement

jusqu’à nos jours. A l’intérieure de ces quatre périodes il faut distinguer le model français, puisque jusque là, on parle du model européen. Les repères chronologiques sont propres à notre culture. A retenir : la chronologie. Rome 753 av JC : fondation de Rome. 509 av JC : instauration de la République romaine, chute de la royauté. 27 : de la République à l’Empire. Auguste va rompre avec la République et va durer jusqu’à la fin du 5ème s après JC, la chute de l’empire romain. Il va créer

L'utilisation de cartes permet de prendre conscience de l'élargissement du monde (les grandes découvertes et de localiser les exemples choisis. Entrées possibles : des personnalités (des écrivains, des artistes, des mécènes), des foyers de création (Florence, Rome, Flandres...) ou des œuvres emblématiques (peintures, sculptures...). Ministère de l'éducation nationale, BO du 29 août 2002. Introduction Sujet au programme : « Humanisme & Renaissance » humanisme n. m. Doctrine, savoir et éthique des humanistes

conception, toutefois, s’est fait jour dès le xviie siècle et, déjà, à l’occasion du protestantisme. Le 4 août 1628, alors que le duc de Rohan fait des Cévennes le sanctuaire de sa révolte, Anthoine Sercamanen dessine à la main la « Carte des Sévennes des diocèses de Montpellier, Nîmes, Uzès, Viviers, Lodève, Mende et partie d’Agde ». C’est définir, du premier coup, le territoire tenu aujourd’hui pour les seules Cévennes : un grand carré limité au nord par les causses Noir et Méjean et le mont Lozère, au

toutefois, s’est fait jour dès le xviie siècle et, déjà, à l’occasion du protestantisme. Le 4 août 1628, alors que le duc de Rohan fait des Cévennes le sanctuaire de sa révolte, Anthoine Sercamanen dessine à la main la « Carte des Sévennes des diocèses de Montpellier, Nîmes, Uzès, Viviers, Lodève, Mende et partie d’Agde ». C’est définir, du premier coup, le territoire tenu aujourd’hui pour les seules Cévennes : un grand carré limité au nord par les causses Noir et Méjean et le mont Lozère, au sud

prise de Constantinople par les Turcs ottomans de Mehmet II 1455, imprimerie à caractères mobiles de Gutenberg (Johannes Gensfleisch) à Mayence 1469, Laurent de Medicis (Lorenzo il Magnifico) maître de Florence 1471, début du pontificat de Sixte IV à Rome 1492, prise de Grenade par Isabelle de Castille et Ferdinand d'Aragon 1492, découverte des Indes occidentales par Christophe Colomb 1494, Charles VIII franchit les Alpes (début des Guerres d'Italie) 1556, 1559, 1562, 1563, 1598, 1616, 1642, abdication

L’administration était devenu inutile. Progrès de la centralisation. La révolution va abattre les obstacles qui persistaient encore pour parfaire la centralisation. La constituante au directoire Elle abolit toutes les décisions administratives. Les diocèses Des gouvernements Des généralités Des baillages Ce qui va entrainer la création de départements eux même divisés en cantons et en communes. La diversité qui marque l’ancien régime est remplacé par l’uniformité. Elections des représentants

Calendrier julien  Ne doit pas être confondu avec Jour julien. Le calendrier julien est introduit par Jules César en 46 av. J.-C. pour remplacer le calendrier romain. Il est utilisé dans la Rome antique à partir de 45 av. J.-C.. Il reste employé en Europe jusqu'à son remplacement par le calendrier grégorien à la fin du xvie siècle. Il est encore utilisé dans la République monastique du mont Athos, ainsi que par cinq Églises orthodoxes : les Églises orthodoxes de Jérusalem, de Russie, de Georgie

des cultures balkaniques méditerranéennes, slaves et orientales-xve-xxe siècles », Bucarest, 1977, p. 151-164; Comptes portuaires et Informatique, dans les Actes du colloque « Informatique et Histoire médiévale », coll. École française de Rome, n° 31, Rome, 1977, p. 149-156. A paraître : Conclusions de la 25e Semaine d'études de Spolète sur la Navi gation méditerranéenne du Haut-Moyen Age en 1978; Les attitudes des gens de mer devant le danger et devant la mort, dans Ethnologie française