Dialogue Conception Du Bonheur

LECTURE ANALYTIQUE n°6 TEXTE n°6 Jean de La Fontaine, Fables « La Mort et le Mourant », Livre 8, 1678 Problématique : Quelle conception de la mort peut-on lire dans cette fable ? Plan possible : I. Le récit probatoire : la rencontre entre le vieil homme et la Mort II. Réflexion sur le discours, regard particulier sur le destin de l’Homme INTRODUCTION Jean de La Fontaine est dans la mémoire collective des Français grâce à son recueil de Fables connu de tous. Les fables considérées

(fin de la pièce) Dénouement Tragique : mort d’Antigone, d’Hémon et d’Eurydice Le prologue Personnage extérieur à l’intrigue, hors liste Présentation des personnages Présentés du plus important au moins important Les thèmes La solitude, le bonheur, l’enfance et le devoir Fonction du choeur Représente l’opinion publique et le peuple de Thèbes Rapport des personnages avec la loi -Antigone : Respect de la loi divine -Créon : Respect de la loi humaine Liens entre les personnages -Antigone

en ligne de la pièce ne sont ridicules que par leur naïveté et leur aveuglement face à l’absence réelle de savoir de Trissotin, qui n’en veut en fait qu’à leur argent. Dans cet extrait, Chrysale, le père de famille, se montre le tenant de la conception la plus réactionnaire sur l’éducation et le rôle des femmes, que partageaient nombre d’hommes. Mais l’autorité dont il semble faire preuve ici doit être nuancée dans la mesure où le reste de la pièce nous le montre incapable de se faire obéir chez

un très haut degré.   C'est l'homme du dialogue par excellence, de la tolérance. La Raison est son seul guide. C'est  l'homme de la contestation, de la critique, « sage » car reposant sur la science des « faits ». Il se fait « l'apôtre d'une révolution pacifiste » car son seul but est d'atteindre le bonheur pour tous. C'est l'homme de la liberté, de la libération de l'homme. Une autre particularité du philosophe, selon Dumarsay, tient à la conception de sa morale : elle est laïque et non religieuse

EPICURE  : La Lettre à Ménécée Préambule de la lettre Il s’agit d’une lettre écrite à un jeune disciple, qui traite d’une morale du bonheur en quatre points ("quadruple remède"). Son propos est de montrer l’importance de la philosophie à tout âge de la vie, en expliquant le rapport entre la philosophie et le bonheur : étant donné qu’à tout âge nous désirons être heureux, il faut faire de la philosophie à tout âge. Epicure commence par souligner l’urgence de la philosophie aux âges extrêmes

de révéler les défauts d’une société. Comment les auteurs parviennent-ils à transmettre leur point de vue à travers leurs ouvrages ? Nous allons étudier trois moyens spécifiques : l’essai qui fait partie de l’enseignement direct, l'apologue et le dialogue qui sont les deux formes d’expressions privilégiées de la subjectivité puis ensuite nous mettrons en analogie chacune de ces études. Le terme d'essai se réfère à la mise à l'épreuve de l'auteur et de ses idées. Ce type de texte a pour but de

naturalistes de Zola n’existent plus 2. On présente les membres d’une famille et s’intéresse de l’individu dans l’histoire. 3. Le personnage affirmatif- médecin, intellectuel, qqn qui est doté de la vision de l’auteur, un être qui présente la conception humaniste et utopiste de l’auteur (ex. Duhamel- la société peut être rendue meilleure par le perfectionnement moral de l’individu, le rapport fraternel entre les gens ; R. M. du G.- le personnage du médecin, Antoine, dont le métier est noble, au

SUJET: Peut-on être heureux sans vertu ?Thème : Bonheur Extrait de la réponse : Si le bonheur est une affaire entièrement individuelle, on peut penser qu’il n’a peut-être pas grand rapport avec la vertu. En effet, rechercher le bonheur peut consister à rechercher ses propres intérêts, la satisfaction de ses propres désirs indépendamment des autres et de préoccupations morales. Bien au contraire, l’existence de s … Définition: VERTU: Platon disait que la vertu est la science du bien ; le vice en

del’utopie progressive : l’utopie malheureuse, ou « contre-utopie ». Desécrivains anglais, tels Aldous Huxley (Le Meilleur des mondes, en1932), ou Georges Orwell (1984, en 1948), imaginent une société quiveut imposer aux citoyens une forme uniformisée de bonheur, sociétéqui se révèle inévitablement totalitaire.Les caractéristiques de l’utopie sont les suivantes :• un monde clos, souvent isolé, que l’on ne découvre qu ‘au pris d’unlong voyage ;• un style d’architecture aux formes géométriques (la perfection

Hollande ce sont des Provinces-Unies. Nous allons à présent à travers ces trois humanistes voir quelles sont leur conception de la société, de la politique et leurs visions de l'humanisme : Nous allons nous intéresser premièrement a la vision de la société selon Thomas More, Machiavel et Érasme : I/ La conception de la société selon les humanistes 1/ La conception de la société selon Thomas More dans son ouvrage Utopia L’Anglais Thomas More est un juriste, historien, philosophe