Deuxième concile de Constantinople

évolution ne s’est pas faite de façon pacifique, pour faire pression les plébéiens vont quitter la cité de Rome, ils ne vont donc plus participer à la vie économique et au service militaire, ils vont créer leurs propres assemblées, ce qu’on appelle les conciles de la plèbe (Vient de plébéiens), ils vont se donner des lois propres qui vont s’appliquer à eux, on appelle à des plébiscites et ils vont se donner des représentants pour les protéger. Ces représentant se nomment les Tribuns de la plèbe http://fr

l’espace politique §1 – L’autonomie du comté I. L’irrévocabilité de la fonction comtale II. L’hérédité de la fonction comtale §2 – Le grand domaine immuniste et l’immunité I. La nature du privilège de l’immunité II. La portée de ce privilège - DEUXIÈME PARTIE - Le Moyen Age : du pouvoir démembré à l’Etat renaissant Chapitre préliminaire Introduction sur le monde médiéval Section I – Notion et limites du monde médiéval §1 – Que faut-il entendre par Moyen Age ? §2 – Les limites du monde

les plébéiens sont des soldats et leur armée serait plus forte que celle de Rome. Ils sont donc obligés de faire des concessions.             - Dans un premier temps, ils vont donner aux plébéiens leurs propres institutions             - Dans un deuxième temps, ce sont ces mêmes institutions qui vont les rassembler, ils vont donc gouverner ensemble.                           A) L'organisation tripartite des institutions   ·         Les magistrats et les Tribuns de la Plèbe        a) Le gouvernement

de nouvelles lois, qui vont venir créer du droit. En outre à coté de la loi voté par les comices, se développe les plébiscites, c’est comme une loi sauf que c’est pas voté par les comices, mais voté par les plébéiens au sein d’une assemblée: le concile de la plèbe, mais par définition ce texte qui fonctionne comme une loi, ne peut pas s’appliquer comme une loi. Les plébiscites ne s’appliquent qu’aux plébéiens. Les plébéiens ont organisé leurs propres institutions, qui ont fusionnées avec les

siècle AV- J.C. Le nom de Bouddha est un titre qui signifie l’illuminé, l’éveillé, celui qui a trouvé la vérité. C. Divinité - aucune ou son fondateur. D. Lieu - nord de l’Inde. E. Livre sacré - TRIPITAKA (la triple corbeille) c’est au concile de PATALIPUTRA que fut établit une synthèse des textes. F. nombre d’adeptes - 280 millions. ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ ◊ Thaïlande 47.5 millions Birmanie 34 millions Sri Lanka 10 millions Cambodge5 millions Laos 2 millions Chine

raisons : * Peut-être il ne souhaitait pas énerver les républicains * Il était assez âgé, assez malade donc a renoncé car il aurait dû se déplacer * Le pape avait déjà sacré Bonaparte qui était encore vivant et donc refusait de sacrer une deuxième personne. Louis Philippe n’a pas été sacré car il ne voulait pas. 4/ Le droit de vote des femmes est accordé en 1944 par une ordonnance du gouvernement provisoire de la République Française signé par le Général de Gaulle. Une ordonnance est

Constantin va se convertir au christianisme (en 312) l'empire ressemble a une monarchie de droit divin. Par cette conversion, s’impose comme le fondateur d’une autre ville concurrente à Rome : Constantinople *A la mort de Constantin : 2 empires = l’un à Rome et l’un en Orient avec un empereur à Constantinople *En 332 = scission de l’empire en 2 empires distincts *à partir de 395 = 2 empires romains distincts: Orient / Occident *Chute de l'empire romain d'Occident n'équivaut pas à la chute de

l’oculus de la voute, au centre, et la niche qui se creuse, en fond de scène. 4 La période historique est désormais autrement désignée en italien : Rinascimento. 5 On peut aussi bien la faire remonter à Pétrarque (1303-1374) qu’à la chute de Constantinople (1453). 6 Vitruve, De Architectura, manuscrit retrouvé par Poggio Bracciolini en 1415 dans la bibliothèque de l’abbaye de Saint-Gall, première édition latine en 1486. 7 Pline le Jeune, Lettre à Gallus, à propos de sa villa du Laurentin, Correspondance

deux fils et va partager l'Empire en deux parties, une pour chacun de ses deux fils. Il va confier à l’aîné (Arcadius) la partie Orientale de l'Empire → Empereur romain d'Orient (Est). Et cette partie orientale de l'Empire a une capitale, qui est Constantinople. Quant au cadet (Honorius) il va récupérer l'Empire romain d'Occident ainsi que sa capitale, Rome. On peut se dire que ce partage semble équilibré, or il ne l'est pas : il ne l'est pas sur le plan économique parce qu'en Orient les ressources naturelles

devt l’empereur. Les assemblées de représentants du peuple, sont de simples relais pr la propagande impériale. Pvrs très larges. Il intervient aussi au niveau religieux, car l’empereur d’Orient est couronné depuis le 5e s par le patriarche de Constantinople. Il intervient par une immixtion, intrusion de l’empereur ds la vie de l’église : règle le dogme ou la discipline, c’Est-ce qu’on appellera une CESAROPAPISME (prince intervient ds domaine religieux). Pvr imp. Se traduit par une compilation