De La Poetique A La Semiotique

linguistique est que l’usage du langage est un processus sémiotique, c'est-à-dire un processus de compréhension des signes et symboles. La langue est comme un outil pour exécuter certaines fonctions afin de communiquer. En bref, le fonctionnalisme linguistique met l’accent sur l'utilisation fonctionnelle de la langue. Cercle linguistique de Prague et de Copenhague Le cercle linguistique de Prague est une école de réflexion et d'analyse linguistique établie à Prague. Elle est fondée dans les années 1920 par

PLAN INTRODUCTION I/ DE LA QUERELLE DES ANCIENS ET DES MODERNES A LA NOUVELLE CRITIQUE I.1.1. du théâtre classique au théâtre romantique I.1.2. La Préface de Cromwell et la théorie du drame romantique I.1.3. Le théâtre de Victor Hugo ; une illustration de l’esthétique moderne I.1.4. La critique biographique et historique I.1.5. La critique biographique de Sainte-Beuve, ses adeptes et ses adversaires I.1.6. La critique historique d’Hippolyte Taine La Nouvelle critique et ses trois courants principaux

tragédie 2)identifier le moment de la pièce ( scène d’exposition, nœud dramatique, le dénouement y a-t-il un suspens) 3) identifier le type de parole monologue, dialogue? À qui s’adresse le propos? Il peut y avoir deux niveau : apparent ou caché voir aussi le jeu 4) identifier la circulation de la parole 5) la double énonciation auteur /spectateur ou perso/perso ou perso/spectateur Qui parle à qui? Mise en abîme? Double jeu? > Analyse superficielle différent de l’analyse dramaturgique

Deux « Apparition (s) » Hugo et Mallarmé Le processus de la création se concrétise dans une vision propre à chaque individu. Appartenant à des courants différentes les deux poètes vivent la même expérience de l’apparition et chacun d’entre eux exprime cette expérience dans la manière propre laissant entrevoir tant le génie créateur a travers le sens, que le travail du texte a travers l’agencement proprement dit des mots composants. Nous allons parcourir la lecture des deux poèmes qui ont le même

mouvements, événements, etc.) ou qui présentent des théories littéraires abondent, nous manquons sans doute ­d’ouvrages de méthodologie en analyse littéraire. Original : il occupe un créneau, semble-t-il, vide. En effet, il n­ ’existe à notre c­ onnaissance aucun livre qui à la fois présente : (1) la manière de produire une analyse, des principes ­jusqu’aux aspects formels (définitions de ­l’analyse, sortes ­d’analyses, parties et phases du texte d ­ ’analyse, plan, argumentation, opinion, citations,

Éléments de sémiotique Par Louis Hébert Université du Québec à Rimouski louis_hebert@uqar.ca 1. RÉSUMÉ top La sémiotique est la discipline qui étudie les signes. Un signe (par exemple, le mot « vaisseau ») se reconnaît à la présence de ses parties constitutives, soit, du moins dans les sémiotiques qui s'inspirent de Saussure, le signifiant (le contenant, la forme sensible du signe : les lettres v-a-i-s-s-e-a-u) et le signifié (sens, contenu, notion véhiculée par le signifiant : ‘navire de

13 | 2006 : Nouvelles approches de l'intertextualité De l'intertextualité à l'écriture Anne-Claire Gignoux Résumé Le propos de cet article est d’éclairer le concept de récriture en le confrontant d’une part à celui d’intertextualité, du point de vue de la réception, et d’autre part, du point de vue de la production, à celui de réécriture, utilisé dans la critique génétique. Le concept de récriture se situe ainsi aux confins d’une étude de la production et de la réception. La récriture confirme

des matières Introduction 3 Première partie Poétique historique La description de paysage Chapitre 1 : La description ornementale 9

INTRODUCTION A LA POETIQUE DE LA RUPTURE DANS LES ROMANS DE PIERRE JEAN JOUVE Hédia Abdelkéfi Université de Tunis El Manar A moi qui cultivai contre cent impostures Un arbre seul et deviné et vu grandir, Que toujours soit donnée une langue inventrice L'interrompu l'irrationnel et le niant,

toutes façons de l’instance qui produit le message et qui dans le cas le plus courant peut en être tenue pour responsable. C’est à l’émetteur qu’est rapportable l’intention de communication, dont la présence nous place en sémiologie de la communication (vs de la signification), et qui fait que nous aurons, dans un message, de véritables signes (vs indices) empruntés à un code. En y regardant de plus près on s’aperçoit que, davantage qu’une personne concrète, l’émetteur est un « rôle » qui peut être