De La Poetique A La Semiotique

(Copenhague, 1899-1965) est l’auteur d’une théorie du langage, dite glossématique, qui a inspiré un grand nombre de sémioticiens européens. La théorie glossématique constitue une description formelle des langues, un approfondissement et une tentative de formalisation très rigoureuse de structures linguistiques de la plupart des concept de F. Saussure. En essayant de préciser la dichotomie saussurienne langue/parole, Hjelmslev a proposé de dénommer "schéma linguistique" la langue et de désigner par usages

5191) Pour une approche sémiotique des formes narratives dans l’œuvre d’Ismail Kadaré Le cas du morcellement narratif par Ledia DEMA Thèse de doctorat de Sciences du langage sous la direction de Louis PANIER présentée et soutenue publiquement le 26 juin 2008 Composition du jury : Denis BERTRAND, professeur à l’université Paris 8 Louis PANIER, professeur à l’université Lyon 2 Jean-Paul CHAMPSEIX, professeur à l’université Lyon 1 Bruno GELAS, professeur à l’université Lyon 2 A Jean-Marc. 3 « L’esprit

sont à l'âme ce que la gymnastique est au corps. Quand Platon parle d'expulser les poètes de la Cité, c'est parce qu'ils ne sont pas assez "artistes", c'est-à-dire pas assez philosophes -- et peut-être pas assez athlètes (dans leur imitation)... Au Moyen-Âge, la poésie continue de dominer et elle gagne même d'autres formes comme le roman; mais c'est seulement à la Renaissance, au moment où l'artiste remplace l'artisan et où l'écrivain devient un artiste, que la littérature accède à l'art

Sites pour Magister algérien (document de travail AM) Les incontournables Lettres - sites divers + A explorer ou vérifier… Revues et assimilés Linguistique - divers Sites des maisons d'édition Didactique et FLE : ** voir document à part Portails généralistes A explorer ou vérifier (nouveautés) • Pratiques : revue de recherche en linguistique, littérature et en didactique du français http://www.pratiques-cresef.fr/index.htm (CRESEF) sommaires détaillées + mise en ligne des numéros

SIÈCLE, JEAN-YVES TADIÉ ------------------------------------------------- Introduction : Le phare d’Alexandrie * Ce n’est pas à cause de la qualité de son style que la critique, depuis Barthes, entend être à la fois lecture et écriture : c’est parce que le statut de l’œuvre d’art a changé. * Il y a eu une révolution littéraire au XXº siècle qui a consisté à considérer que l’interprétation du lecteur fait partie du texte. * L’objectif de ce livre est de suivre l’évolution de cette nouvelle

La position du lecteur face à l’image publicitaire Özge Sönmez Université de Dokuz Eylül V. Doğan Günay Université de Dokuz Eylül Synergies Turquie n° 3 - 2010 pp. 91-103 Résumé : De nos jours, nous entendons souvent de dire que nous vivons dans une civilisation de l’image. Elle constitue l’objet de différents types de recherches comme la sociologie, l’économie, la psychologie, etc. Dans la vie quotidienne, nous rencontrons plusieurs types d’images. L’affiche publicitaire est une qui

Linguiste russe de naissance (né à Moscou, Russie, mort à Boston, Etats-Unis), linguiste, phonologue, phonéticien, spécialiste de littérature et de poésie. Il fait ses études à Moscou, de 1905 à 1914, à l'Institut Lazarev des langues orientales où il découvre la littérature et le folklore russes. De 1914 à 1918, il est inscrit à la Faculté d'histoire et de philologie dont il sort diplômé en 1918. Il y subit l'influence des linguistes russes F. Fortounatov et A. Chakkhmatov et il découvre J. Baudouin

réflexion se rapportant à la littérarité. Dans le Dictionnaire de la linguistique, édité par Georges Mounin (Paris : P.U.F., 1974), Vital Gadbois définit ainsi le terme «littérarité» : «Objet d'une hypothétique science de la littérature, elle se définit par la structure et la fonction propres au discours littéraire, ce qui implique la définition d'une non-littérarité. La littérarité serait à la littérature ce que la langue est à la parole chez Saussure, c'est-à-dire ce que toutes les œuvres

Polart – poétique et politique de l’art 1 Philosophie, langue, valeur : Poétique et rationalité Arnaud Bernadet Université de Franche-Comté – EA 3187 03/12/2005 « Toute philosophie est “critique du langage”. »1 Ludwig Wittgenstein Que la philosophie vaut en tant que discours. Comme la science. Ou plus sûrement la littérature. Voilà une hypothèse – aujourd’hui presque banale – qui ne fait figure valablement de proposition que si l’on admet que la philosophie est définitivement irréductible

Compte rendu L’article qui nous a été soumis traite la notion de l’imagologie, intitulé « Recherche sur l’imagologie : De l’histoire culturelle à la poétique », de son auteur Daniel-Henri Pageaux , a été publié en 1995. Dans cet article l’auteur commence par définir l’imagologie en tant que branche de la littérature comparée qui a pour objectif l’étude des images de culture. Les propositions données afin de saisir ce domaine qui est l’imagologie