De La Personnalité Des Lois à La Territorialité Des Lois

Reste de la population = Plèbe. Malgré conflits, patriciens parviennent tjs à garder le pouvoir. C’est donc une république aristocratique (« aristoï » : les meilleurs) et oligarchique (« oligoï » : quelques uns). Assemblées : o Sénat (« senes » : vieillard) : chefs des familles patriciennes o Commisses : Ensemble de la population o Concilia Plebis : Uniquement plèbe Existence de magistrat ayant pour rôle d’exécuter les lois : principes d’élection : annualité, collégialité. o 1er magistrat : consul

GILISSEN, Introduction historique au droit, Bruxelles, Bruylant. LECA, La genèse du droit, Essai d’introduction historique au droit, PU d'Aix-Marseille. LOVISI Introduction historique au droit, Paris, Cours Dalloz RIGAUDIÈRE, Introduction historique à l’étude du droit et des institutions, Paris, Economica. N. ROULAND, Introduction historique au droit, Paris, PUF, coll. Droit fondamental. S. SOLEIL, Introduction historique au droit, Paris, Flammarion, Champs-Université J.-L. THIREAU, Introduction historique

 publiques  françaises  de  476  à  1848.  »  -­‐  Edition  Ellipses,   Collection  Mise  au  point,  2ème  édition  2007.        La  formation  séculaire  du  système  juridique  français.       Introduction.     Le  droit  :   -­‐ «  L’art  du  bon,  du  juste  »   -­‐ «  Ce  que  dit  la  loi  »   -­‐ «  A  tort  celui  qui  n’est

DE L’INFRACTION. a. L’élément légal. Le principe de la légalité des incriminations est défini par l’article 4 du code pénal. Cet article dispose « nulle contravention, nul délit, nul crime ne peuvent être punis de peines qui n’étaient pas prononces par la loi avant qu’ils fussent commis ». 1 De ce principe, il découle donc qu’il faut qu’ un texte règlementaire ait prévu une peine pour qu’ elle soit considéré comme ayant un caractère pénal d’ abord et qu’ensuite elle donne lieu à une infraction. Des

CHAPITRE 4 : Justice et droit. L'organisation de la justice exprime les plus anciennes traditions germaniques adaptées à la situation du royaume Franc. Le droit est un droit coutumier, non écrit connu par les anciens. La justice consiste dans un ensemble de rite qui a pour but de limiter ou d'encadrer l'exercice de la vengeance privée, c'est un droit pour ces hommes-là, entre les hommes et les familles. Sur ces bases le système judiciaire va évoluer lentement vers un type de justice rendue

A) Un droit né de la pratique Droit casuistique, droit à partir de la pratique contenieuse construite. Le droit romain avant tout la recherche d’une solution pratique et juste tout en respectant un idéal de justice concret. Que ce soit le droit du préteur ou encore les constituion imperial toute ces formes du droit regle un cas d’espece. La pensé casuistique domine le droit romain. A partir de là on peut apprecié comment les juriste parviennent à resoudre un probleme juridique et comment il en

elle est obligatoire : ce caractère s’apprécie non seulement à l’encontre des particuliers, mais aussi de l’autorité publique ; - elle est sanctionnée : parce que la pérennité de la société politique dépend de sa capacité à faire respecter le droit, elle doit pouvoir le faire, au besoin par la contrainte publique, dans des conditions qui sont elles-mêmes conformes au droit. On désigne par droit positif l’ensemble des règles en vigueur à un moment donné, dans une société donnée (on dira: « le droit

-Théorie du Droit Naturel Existence d’ordonnancement inné, à poursuivre, qui existerai en soi. -Théorie Positiviste Cherchée dans le Réel. -Positivisme Juridique Le Droit c’est l’Etat. -Positivisme Sociologique Ecrit par des sociologues. Recherché dans le milieu social, le Droit un produit social. Exemple = Conscience collective : Adhésion ou refus à certaines valeurs. -Théorie Marxiste du Droit Organisation

le droit romain qui était deja un droit qui avait atteint une grande perfection . cette heritage c'est perfectionne au cours des ages et lui a permis d'acquérir un haut degrés technique de qualités. le droits civile reste aussi le fond commun du droit privee puisque bon nombres de domaine utilisent ces regles dasn le cas ou la solution ne peut etre trouve a travers les règles qui gouvernent les autres droits. le droit civile qui régit les rapports entre particulier regroupe les personnes privées

d'une crise cardiaque et ses "lieutenants" se disputent la succession et perdent la bataille. Suite à cela, Clovis et toute son armée se convertissent à la religion chrétienne. Dans ce sujet nous traiterons du droit appliqué dans le peuple franc entre le 5ème et le 10ème siècle, c’est à dire entre la dynastie Mérovingienne en place de 481 à 751 et la dynastie Carolingienne en place de 751 à 987. L'origine des Francs, peuple germanique, est mal connue et leur histoire jusqu'à Clovis