D Ou Vient La Conscience Morale

l’univers a sur lui, l’univers n’en sait rien. Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C’est de là qu’il nous faut relever et non de l’espace et de la durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser, voilà le principe de la morale. " Pascal, Pensées et opuscules. INTRODUCTION Nous pensons, spontanément, que la richesse, la possession de biens matériels, imposent la reconnaissance et le respect. Nous envions les classes aisées de notre société, auxquelles nous attribuons

-Au sens étymologique traditionnel, le terme religion vient du latin religio, relegere: lien, rassembler; la religion serait donc un lien entre les hommes. -Religion = système de croyances (dogmes) et de pratiques (rites et interdits) relatives aux sentiments de la divinité et unissant en une même communauté morale tous ceux qui y adhèrent. - Toute religion est fondée sur une «révélation», dont la condition historique peut être l'histoire exemplaire d'un peuple (cf le judaisme) ou celle d'un

définition de « soi-même ». Etre soi même c’est être capable de faire un choix éclairé et indépendant de tout ce que n’est pas strictement soi-même. Cette capacité de choix est la seule expression du soi-même véritable. Ensuite, il y a la notion de conscience : c'est-à-dire que le soi-même, pour exister, à besoin d’interagir et de se nourrir de l’extérieur. On peut opposer ça aux maladies mentales, qui, vont bloquer ou modifier les facultés de perceptions sensorielles et sociales. Dans le « soi-même »

QUI SUIS-JE ? LE SUJET CONSCIENCE et INCONSCIENT INTRODUCTION : La question de la subjectivité, de la conscience, est urgente car il s’agit de répondre de soi-même devant les autres. Or cette question implique que je dois aussi répondre de moi-même devant moi-même. Cela ne va pas de soi car il semble qu’il y ait de l’involontaire en l’homme. Même si elle est immortelle, l’âme vit de la vie du corps et nous ne savons pas toujours ce que peut le corps. Or si je dois répondre de moi-même devant moi-même

Cours morale et politique: « peut-on désobéir aux lois ? » 1 On peut d’abord partir d’une définition très générale du mot de « droit » : le droit c’est la latitude de liberté que vous laisse la loi à l’intérieur d’une société gouvernée par un Etat ; le droit limite nos libertés afin qu’elles ne se détruisent pas l’une l’autre (sous-entendu : la liberté sans limite mène au chaos ; homme = non naturellement sociable, etc.). Fonction : ordre social. Nécessité sociale. Le droit à travers la loi

La liberté est un fardeau On pourrait croire au non-sens, alors COMMENT ? La définition du fardeau  * Emprunté à l’arabe depuis le 13ème siècle, fardeau vient de farda : une demi-charge de chameau. * Le fardeau est imposé à l’animal comme charge extérieur par l’homme, qu’il lui coûte de porter mais qu’ils se doivent de porter car c’est ce à quoi les hommes les destinent. * Donc dire que la liberté est un fardeau pour l’homme, c’est dire que la liberté est imposée à l’homme par

les crimes que les militaires faisaient pour exterminer la population juive. En effet, il a même parlé de la situation avec plusieurs de ses amis alors que ce n’était censé être qu’un secret. Martin Luther King disait : ‘’Chacun à la responsabilité morale de désobéir aux lois injustes.’’ Kurt Genstein a lui aussi adhéré à la désobéissance non violente parce qu’il est resté opposé à la violence prônée par le régime totalitaire. Notamment, lorsqu’il a enterré des cargaisons de Zyklon B dans le but de

A) Puis-je découvrir qui je suis par le moyen de ma conscience ? Notions traitées : ~ en priorité : conscience, inconscient, liberté, interprétation ; ~ de manière secondaire : autrui, morale, perception, désir, vérité… 1) La conscience de soi est au fondement de la connaissance sur soi. a) La conscience perceptive comme moyen d’explorer son intériorité. Chaque homme développe au contact avec la réalité la faculté de se représenter non seulement ce qui l’entoure (cette table, cet homme…)

AUTRUI ET LE DEVOIR MORAL autrui = alter ego = autre moi Autrui est aussi un sujet conscient qui pense, je ne peux pas le considérer comme n'importe quel objet du monde extérieur. Il est à la fois même que moi mais différent de moi. Il est ce par rapport à quoi je cherche à me différencier pour m'affirmer. Devoir = pression sociale, respect, valeurs, normes, obligations, restrictions de ma liberté devoir // contrainte car contrainte → nécessité absolue devoir → obligation, on est

avant tout une question morale. Dès lors, il faut se demander en quoi l'absence de sincérité est condamnable moralement. Il semble bien que ce soit au nom d'une valeur de la vérité tout d'abord. Remarquez en quoi on condamne le mensonge. Mais vous pouvez aussi montrer que si on condamne le mensonge ce n'est pas uniquement au regard de la vérité mais au regard de la manière dont il implique qu'on traite l'autre. Ici, vous pouvez vous reporter aux analyses de kant sur la morale. Mentir, c'est triater