Cythère

........................ 96 CXIV. – Allégorie ...............................................................................97 CXV. – La Béatrice.............................................................................97 CXVI. – Un voyage à Cythère ........................................................... 98 CXVII. – L’amour et le crâne...........................................................100 Révolte .................................................................................

.........................................157 CXIV. – Allégorie..................................................................... 158 CXV. – La Béatrice .................................................................. 159 CXVI. – Un voyage à Cythère.................................................. 160 CXVII. – L’amour et le crâne .................................................. 162 Révolte ...................................................................................... 163 CXVIII. –

De branche en branche és vergers de Cythere. (v. 137-142) Pas moins de quatre verbes d’action traduisent les mouvements incessants du dieu autour de ces épaules : à la forme itérative « voletant », que l’adverbe « sans cesse » intensifie encore, s’ajoutent les formes « aille », « esventant », et « voler ». Parallèlement, cette nouvelle évocation vient comme consacrer la métamorphose du corps en paysage : les épaules sont associées aux « vergers de Cythère », sur lesquels Amour a l’impression

qui se plie le plus aux règles établies. • L’atmosphère idyllique en accord avec la forme régulière du sonnet dans « Parfum exotique » pourra être mise en parallèle avec le tableau de Watteau représentant une fête galante, L’Embarquement pour Cythère (Image 3). Classiques & Cie lycée • Les Fleurs du mal • guide pédagogique 9 • Hatier © 2019 EXOS & SUJETS Les corrigés Des clés pour vous guider ➢ 1. Un poème des sens : « Correspondances » (p. 31) Dès l’ouverture du recueil

premiers représentants du mouvement rococo. Inspiré par la comedia dell'Arte, il aime représenter le théâtre dans ses tableaux, que ce soit à travers les rideaux lourds ou les thèmes. Ses tableaux les plus célèbres sont Pierrot, Pèlerinage à l'île de Cythère. Jean-Honoré Fragonard (5 avril 1732, Grasse - 22 août 1806, Paris) est un des principaux peintres français du XVIIIe siècle. À l'instar de François Boucher, Fragonard est considéré comme le peintre de la frivolité, du Rococo, bien qu'il ait peint

évoque en filigrane un mythe antique attaché l’île de Cythère : réputée dans l’Antiquité grecque comme le lieu de naissance d’Aphrodite74, l’île était celle des amours. Ce mythe tient une grande place dans l’imaginaire poétique du XVIIIe siècle : le musicien François Couperin écrit, en 1722, une pièce de clavecin appelée «Le carillon de Cythère». Et Antoine Watteau a peint plusieurs tableaux évoquant Cythère, dont Pèlerinage à l’île de Cythère (1717). 7 Le débat entre Nature et Culture Mais au-delà

faire entrer la modernité dans le champ poétique y compris dans ses aspects les plus surprenants ou les plus prosaïques (« Une charogne » chez Baudelaire, la ville industrielle chez Verhaeren et le quotidien trivial chez Verlaine dans ces vers de Cythère, dans Les fêtes galantes, « l’Amour comblant tout, hormis / La faim, sorbets et confitures / Nous préservent des courbatures »…). En fait la variété des voix est extrême, avec cependant des courants dominants selon les époques, comme le romantisme

Adonis. Comment l'amour est-il lié aux métamorphoses ? Il provoque une sorte de métamorphose : Phébus amoureux devient "oublieux de ce qu'il est lui-même", et se détourne de sa cithare. Vénus "n'a plus cure des rivages de Cythère" et se transforme en Diane chasseresse pour accompagner Adonis. Myrrha, fille sage et soumise, trouve dans le désir la force de commettre un crime qui lui fait horreur, et le sage Pygmalion, qui s'était voué au célibat, ose désirer l'inimaginable

évoque en filigrane un mythe antique attaché l’île de Cythère : réputée dans l’Antiquité grecque comme le lieu de naissance d’Aphrodite74, l’île était celle des amours. Ce mythe tient une grande place dans l’imaginaire poétique du XVIIIe siècle : le musicien François Couperin écrit, en 1722, une pièce de clavecin appelée «Le carillon de Cythère». Et Antoine Watteau a peint plusieurs tableaux évoquant Cythère, dont Pèlerinage à l’île de Cythère (1717). 7  e débat entre Nature et Culture L

quelquefois aimé ! je n'aurais pas alors Contre le Louvre et ses trésors, Contre le firmament et sa voûte céleste, Changé les bois, changé les lieux Honorés par les pas, éclairés par les yeux De l'aimable et jeune Bergère Pour qui, sous le fils de Cythère, Je servis, engagé par mes premiers serments. Hélas ! quand reviendront de semblables moments ? Faut-il que tant d'objets si doux et si charmants Me laissent vivre au gré de mon âme inquiète ? Ah ! si mon coeur osait encor se renflammer ! Ne