Culture Savante Vs Culture Populaire

(1950) : A-S, E, PEC, F Scales. Max Horkheimer , Studies in Prejudice Richard Hoggart, The Uses Of Literacy / La Culture du pauvre  : regard oblique des classes populaires (1968 / 1970) Stuart Hall , « codage et décodage dans le discours télévisé » (1994) : correspondance/négociation/opposition entre codes de l’émetteur et du récepteur

Analyse comparée des cultures européennes C’est un cours de culture générale c’est un cours de réflexion avec des références historique. Il y a-t-il plusieurs cultures euro au sein même de l’Europe ???? BIBLIOGRAPHIE : Galland Olivier et Roudet Bernard. Les jeunes européens et leurs valeurs. Europe occidental. Europe centrale et orientale. La découverte ,2005. Galland olivier et Lemel Yannick. Valeur et culture en Europe. Repères. La découverte.2007. Krulic Brigitte. Europe. Lieux communs

service de l’Etat en place : « garnisons universitaires » (l’école structurée comme l’armée). -Va délivrer les grades (3) : Baccalauréat, licence et doctorat. Fonction de l’université (ou de l’ordre secondaire) : -Universalité : transmettre une culture qui se veut inutile et hors du siècle (cf arts libéraux), formation d’hommes libres. But : acquérir un certain état d’esprit, une certain mode supposés être universels (époque, modèle occidental considéré comme universel). -Devoir, obligation :

des civilisations du bassin méditerranéen 1.2 La civilisation grecque 1.2.1 La Grèce archaïque (- 800 à – 500) - 800 : Éveil de la Grèce Développement d’écriture alphabétique Essor démographique, économique et culturel Émergence de la culture grecque La mythologie : Base d’éducation et d’identité culturelle La Théogonie d’Hésiode L’Iliade et l’Odyssée d’Homère Émergence et organisation des cités-États Grèce : N’est pas une entité politique unifiée Morcelée

par les Ottomans. Evènement qui marque une césure: fin de l'empire romain, fin d'une époque. L’empire Ottoman devient la plus grande puissance d'Europe et du Moyen-Orient réunit. S’en suit la naissance de la Renaissance avec la fuite des derniers savants et artistes qui se réfugient en Italie (relecture des textes antiques, à l'origine de la renaissance). La conquête de Constantinople ne créa pas de grande crise, les Ottomans étaient très compréhensifs. Il y eu une rupture symbolique. Miniature

influences provinciales, les archaïsmes, les mots de métiers, les langues étrangères. Au début du 17ème, les guerres de religion détruisent le prestige de l’humanisme. L’étude des Anciens n’est pas tendance. Auparavant, le centre de la culture française était le savant et l’humaniste. A présent, ce sont les gens qui gravitent autour de la Cour. Ils sont appelés les « honnêtes hommes », défini comme « celui qui ne se pique de rien » = celui qui n’affiche aucune qualité particulière socialement, intellectuellement

distinctions opérées au 19è : les médias de masse se développent. Distinction entre culture noble, de qualité, et une culture de masse : celle des médias : contenu de faible qualité. La culture ne passait pas par les médias de masse. - -- --Favorisé par l'institution scolaire Discrédit des médias de masse favorisé par l'institution scolaire : hostilité à l'égard du divertissement, du plaisir à travers la culture : parait suspect. Méfiance de l'image par rapport à l'écrit. Refus de la médiation

variable selon les échéances (en Europe, elle est traditionnellement plus forte lors des élections européennes) et selon les conjonctures politiques ou économiques. Le taux d’abstention est (en général) plus fort parmi les jeunes, dans les classes populaires. Cela s’explique par une moindre intégration sociale, un moindre intérêt pour la confrontation électorale, un sentiment de dépossession et d’éloignement, une moindre compétence politique, etc. © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit

variable selon les échéances (en Europe, elle est traditionnellement plus forte lors des élections européennes) et selon les conjonctures politiques ou économiques. Le taux d’abstention est (en général) plus fort parmi les jeunes, dans les classes populaires. Cela s’explique par une moindre intégration sociale, un moindre intérêt pour la confrontation électorale, un sentiment de dépossession et d’éloignement, une moindre compétence politique, etc. H abstention T U V W X Y Z © Dunod – La photocopie

Résumé En tant que la forme langagière très expressive et figurative, le proverbe est un miroir de la culture d’une nation. Afin d’éviter le malentendu amené par le manque de la connaissance culturelle, il nous faut faire des études dans ce demaine. Tout en comparant et analysant les origines et les raisons historiques des proverbes français et chinois, cette thèse a pour objectif de démontrer des differences de la conception sur l’argent aux yeux des Français et ceux des Chinois. Des changement