Culture Populaire élitiste

qui va populariser ce courant artistique devenu majeur. Il s’agit principalement de présenter l’art comme un simple produit à consommer : éphémère, jetable, bon marché... Le terme « pop art » (abréviation de « popular art » en anglais, ou « art populaire » en français) a été prononcé pour la première fois en 1955 par Lawrence Alloway, un critique d’art anglais qui faisait partie de l’Independent Group, groupe d’intellectuels travaillant sur le rôle de la technologie dans la société. Mais ce qui caractérise

contemporain accessible à tous, de partager des émotions et de faire découvrir la diversité de l'art contemporain. C'est aussi le désir de défendre des artistes dont le talent mérite d'être reconnu. Et surtout de réconcilier l'art contemporain, parfois trop élitiste, avec le grand public. La vente ou l'achat d'un tableau doit se faire sans complexe, il faut avant tout écouter ses émotions. Vente et achat tableau d'art contemporain accessible de 60€ à 2800€Dans l'entrée, est entreposée une centaine de tableaux

Culture populaire Modalités d'examen : 1re semestre : DS de deux heures à mi-parcours du semestre puis partiel de 3h pour valider la matière. Pour chaque épreuve un sujet sera à traiter sous forme de dissertation. -Ne pas faire de fautes d'orthographe, surtout sur les noms propres. Faire une introduction (4 éléments dans cette introduction). 1/une amorce (exemple de l'actualité médiatique en une ou deux phrases). 2/reprendre le sujet. 3/problématiser le sujet (expliquer le problème

Médias et culture populaire Médias et culture populaire Le terme médias est un terme complexe, riche. Ici, il faut partir du terme : Qu’est ce que la culture populaire ? Le mot culture populaire est présent partout. Qu’est ce que cela veut dire populaire ? Populaire signifie-t-il culture collective, commune (partagée par le peuple), universelle ? Est-ce que les médias ont un rôle ? La culture populaire existe-t-elle indépendamment des formes de médiation ? télévisuelle, il y a un dispositif qu’il

veux terminer comme artiste. »  Andy Warhol Avant toutes choses, nous tenons à remercier certaines personnes, sans qui nous n’aurions sans doute pas pu accomplir ce travail. Nous tenons à remercier Madame Claudine Chevallier, professeur de Culture Générale à l’Institut Supérieur de Gestion encadrant les mémoires, pour ses conseils et renseignements avisés et ben évidement pour le temps consacré au suivi de nos recherches ; Monsieur Jean Phillipot, directeur de la Prepa Isg d’avoir excusé nos

cultures1/02/11 Semestre 2. LA CULTURE suite. L’acculturation met fin à tous les débats du 19ème siècle car toute les cultures évoluent et ne sont pas stables. Bastide, notion d’acculturation reprise dans les années 60 en France en appliquant la notion de classe sociale. * Peut-on parler de la culture ouvrière ?... Y a-t-il une culture par classe sociale ? Que se passe-t-il quand les cultures de ces 3 classes rentrent en contact ? La rencontre des cultures n’existe pas au sens propre du terme

une de chaque variété de soupe en conserve proposée par la marque à cette époque. Les peintures individuelles ont été fabriquées avec un procédé sérigraphique semi-mécanique, dans un style non pictural. Cette œuvre, basée sur des thèmes de la culture populaire, a propulsé le pop art comme mouvement artistique majeur aux États-Unis. Andy Warhol, un dessinateur publicitaire qui deviendra un auteur, éditeur, peintre et réalisateur de films à succès, présente ce travail le 9 juillet 1962 lors de sa

peut imaginer comme bon lui semble le décor ,les personnages, leur vêtements… II)Le théâtre, un genre cependant destiné dès son origine à être joué * A l’Origine, le Théâtre le théâtre est un art populaire s'adressant à un public peu lettré Ex : A l’époque, la tradition orale était très importante, et s’adressait au peuple donc cela revenait trop cher de faire imprimer des livres ect… * Au moyen âge, le théâtre était sur le sujet de la

chose). Il utilise du noir, du blanc, du jaune, du rouge. Hamilton nous interroge, face à ce collage, sur ce qui rend nos intérieurs d’aujourd’hui si différents, si attirants. L’œuvre fourmille de symboles sur la société de consommation et la culture populaire industrielle. Les corps, tout d’abord, caricaturalement parfaits ; ceux d’un culturiste et d’une pin-up. On remarque ensuite les nouveaux moyens de propagation du son et de l’image : un enregistreur audio, un téléphone dernière génération présenté

enthousiasme en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces «ténèbres gothique » qui caractérisèrent selon lui le Moyen Âge. Rabelais s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Église, et leur oppose la culture populaire, paillarde, «rigolarde», faite de vin et de jeux, pétrie d'une morale chrétienne légère, loin des lourdeurs ecclésiastiques. Ses critiques et ses expressions crues, proches parfois de la pornographie, lui valent la mise à l'Index Librorum Prohibitoru