Culture Ouvrière 1830 1975

fascisme sont les enfants de la Grande guerre, expliquez) Plan du cours (disponible sur l’uv) 2 CHAPITRE 1ER. – Le long XIXe siècle – De la Révolution française à la Grande Guerre I. LE SIÈCLE « RÉVOLUTIONNAIRE » Le tableau d’Eugène Delacroix (1830) montre que la Révolution est un processus violent. Et que malgré le côté populaire, elle est aussi bourgeoise. Pourquoi prenons-nous la Révolution française comme point de départ de notre enseignement sur l’histoire contemporaine ? 1. L’Epoque

des élites révolutionnaires, ce qui a entrainé son exécution. Une nouvelle constitution est mise en place, c’est le directoire.Une forme aristocratique du pouvoir est installée. « Nous devons êtes gouvernés par les meilleurs »  déclaration de Juin 1975. On revient à un système censitaire. Seuls 30 00 propriétaires peuvent élire et être élus. Il n’y a plus de gouvernement populaire, on peut y voir un échec de la Révolution, la violence a été permanente et l’installation d’un pouvoir populaire difficile

créances à l’empereur. Beaucoup de trafique de télégramme de chiffres, un télégramme connu de Zimmermann. La négociation ne suffit pas c’est la guerre comme le prolongement de la négociation. d. L’ETAT EN ETAT DE GUERRE OU EN ETAT DE PAIX : La culture de la guerre change au 20ème siècle. Deux formes soit la guerre est moment choc, dur violence, il y a parfois en état de guerre l’état se trouve dans une situation difficile. En 1792 et 1815 la guerre est quasi-normale la guerre de cent ans. La guerre

* 5.4 Sciences * 5.5 Télécommunication * 5.6 Transport * 5.7 Agriculture et pêche * 6 Société * 6.1 Démographie * 6.2 Fêtes * 6.3 Religions * 6.4 Média * 6.5 Langue * 6.6 Système éducatif * 7 Culture * 7.1 Patrimoine et tourisme * 7.2 Nation algérienne * 7.3 Littérature * 7.4 Théâtre * 7.5 Cinéma * 7.6 Art plastique * 7.7 Artisanat * 7.8 Musique * 7.9 Gastronomie * 7.10 Sport * 8 Codes * 9

française est à l’écoute des pratiques anglaises des public school. Des anglais viennent faire du commerce en France (au Havre par ex), et donc apporte une certaines culture, une mode. La communauté va installer de nouvelles pratiques comme la pratique du rugby dans les années 1870. Mais en France, on a notre culture. Bien que divisée, la culture régionale reste forte (ex: la pelote basque) et le sport locale. (ex : la soûle en Basse Normandie, 1852, sport importé d’Angleterre) Il y a confusion dès qu’on

profonde transformation des attitudes, des mentalités à l’égard du corps et de l’exercice corporel. Enfin on reconnaît une place importante au sport en tant que pratique et spectacle. On se rend compte que : la pratique sportive est inscrite dans la culture, le phénomène sportif a des applications politiques, lien étroit avec la sphère économique. Certains chercheurs se rendent comptes que de multiples institutions entretiennent des liens avec la pratique sportive : - L’école utilise rapidement la pratique

..................................................................................... ................................................................................................................................. 60 61 62 Le Vietnam (1965-1975), un conflit armé de la guerre froide La formation de deux blocs opposés Acteurs de l’histoire Willy Brandt – Fidel Castro ..........................................................................................................................

en Asie). Pourquoi cet accroissement ? Maintien de la natalité Cinq raisons de la baisse de mortalité : 1. Changement climatique : réchauffement. 2. Progrès agricoles : abandon de l’assolement triennal avec jachère  diversification de la culture avec des plantes enrichissantes (trèfles et luzerne) qui nourrissaient également le bétail  augmentation du bétail augmentation de la viande et du laitage production d’engrais naturels augmentent  énergie augmente ainsi que le rendement. De nouvelles

toutes les questions que le XIXème siècle va chercher à établir sont posées : gratuite, laïque ? liberté publique ? rapport entre les degrés d’études ? différents enseignements entre les établissements ? La question de l’équilibre entre culture technique et culture libérale. L’esprit et le système pédagogique, comprendre ? critiquer ? apprendre ? Dominique Julia, l’instruction civique et morale à l’école. Talleyrand 1791 Condorcet 1792 Le Peletier 1793 Daunou 1795 Talleyrand 1754-1835, évêque

d’acquisition des savoirs. Les concepteurs de formation évoluent d’une logique d’ingénierie de la formation à une logique d’ingénierie des compétences ou de la professionnalisation. Cette dernière vision confirme la culture de l’apprenance qui se met en place progressivement. Culture prise en tenaille entre la nécessité d’adaptation accélérée à un monde en évolution et un idéal rémanent d’émancipation des personnes. Mots : clés : marché de la formation – ingénierie de formation – acteur de sa