Culture Ouvrière 1830 1975

mesure où il existe un corps conceptuel propre qui va se différencier de la langue ordinaire Exemple :en ethnologie , quand on parle de culture , cela ne renvoi pas à la notion d’érudition comme au sens courant mais à un ensemble de comportement qui peuvent être ancrées selon les époques , les groupes sociaux , les zones géographiques. On parlera ainsi de la « culture politique » des Français   pour qualifier leur comportement politique. Une science suppose aussi un enseignement. La science politique

Indochine). Après le premier conflit mondial la France et la Grande Bretagne sont confortées dans l’idée que leur force vient en grande partie des ressources qu’elles puisent outre-mer. A son apogée, de 1919 à 1939, le deuxième3 empire colonial français (1830-1962) s’étend sur 12 347 000 km² et 68 690 000 habitants, mais l’apogée ne fait que masquer la fragilité d’un l’ordre colonial menacé par l’éveil des nationalismes assoupis. La décolonisation, c’est l’accession à l’indépendance politique, économique

l’entre deux guerres - La France après 1945 Les périodes de guerre sont très particulières et ne seront pas abordés de la même manière. Première partie : La France de la seconde moitié du 19ème siècle : 1852 - 1914  3 révolutions : 1789, 1830 et 1848. A la fin du règne de Louis Philippe, une crise économique financière et politique à été provoquée, en partie, par le maintient du régime électoral censitaire : le pouvoir politique est le monopole de la riche bourgeoisie. Le gouvernement

eu part à la souveraineté, désormais après 1789 les gouvernés vont avoir une part à la souveraineté c’est une changement décisif. 1830 est une confirmation de 1789, la révolution de 1830 en chassant Charles 10 qui voulait se comporter en monarque autoritaire à confirmer la rupture intervenue en 1789. Sous partie : la révolution et ses prolongements 1789-1830 La période napoléonienne : napoléon Bonaparte est un usurpateur il a usurpé le pouvoir, il apparaît comme un sauveur. 1799, Bonaparte

qu’il deviendra un grand fauve admiré de tous. Mina, malgré les difficultés financières, élève donc Roman comme s’il était un prince, l’éduquant notamment dans l’amour de la France. Cette France lumière du monde, terre promise de liberté et de culture, berceau des grands poètes, patrie des arts. Fuyant les pogroms du communisme, elle l’emmènera à Nice où ils s’installent en 1928. Roman, qui est devenu Romain, a 14 ans. Il fait ses études au lycée de la ville tandis que sa mère parcourt les grands

attendre le milieu voire la fin du 20ème siècle pour constater de réelles améliorations. La question du suffrage accentue ces changements. En 1892-1893, le suffrage plural est instauré en Belgique. Il fallait trouver un compromis entre les idées ouvrières et bourgeoises. Chaque homme pouvait ainsi voter. Cependant certains disposaient de plusieurs voies (les riches, les diplômés etc.). On donnait la parole au monde ouvrier mais sans l’écouter vraiment. En 1919 le suffrage universel est instauré (En

remembrement agricole et consécutivement, l’application de nouvelles techniques et l’accroissement de la production de manière significative. Pour Karl Marx, les enclosures privent nombre de ces petits paysans de leur moyen de subsistance, à savoir la culture des biens communaux et contraignent les paysans à un exode rural massif. Ces paysans sans terre migrent vers les villes et leurs faubourgs dans lesquels ils deviennent les premiers ouvriers – ainsi que les premiers prolétaires – de la révolution industrielle

une contre-culture alternative. Ces groupes primaires existent parce qu'ils ont une fonction sociale; le groupe primaire sert à fournir aux individus des normes, des comportements, des idéologies, des pratiques culturelles. Il existe des rôles dans les groupes; * les groupes larges sont formés par des individus nombreux partageant des points communs, mais pas forcément très proches. Exemple des salariés de la multinationale IBM, éloignés géographiquement mais proches par la culture d'entreprise

dvt de l’informatique. "Faire de l’histoire" devient un ouvrage de référence. Puis vient l’histoire sociale. Sous l’influence de mai 68, on assiste à une démocratisation de l’université. On commence à s’intéresser au monde du travail et à la classe ouvrière. Comment écrire leur histoire ? Ils n’ont pas laissé de traces car la plupart ne savaient ni lire ni écrire. De là naît l’histoire orale : on va voir les anciens pour qu’ils racontent leur histoire. De nouvelles collaborations vont suivre. On va

UNIVERSITÉ LIBRE DE BRUXELLES – FACULTÉ DE DROIT SOCIÉTÉ ET INSTITUTIONS DE LA BELGIQUE DE 1830 À NOS JOURS COURS DE SERGE JAUMAIN – NOTES DE M. LAMBERTY ANNÉE ACADÉMIQUE 2006-2007 I. LES ORIGINES DE L’ETAT BELGE A. LA FIN DE LA PÉRIODE AUTRICHIENNE Nos territoires sont, pour partie, aux mains de l’Autriche ; seule la Principauté de Liège fait figure d’entité indépendante. Les réformes centralisatrices de l’empereur autrichien Joseph II provoquent de nombreux remous, et provoquent