Culture Humaniste Cycle 3

réaliste et objectif. Prend des notes dans un journal de guerre. N’est pas influencé par une morale ou par des préjugés. Fasciné par la métamorphose de la terre provoquée par les armes de la guerre. En 1924 Dix réalise un cycle de gravures appelé « La guerre » qui rejoint le cycle de Goya « Les horreurs de la guerre ». L’artiste représente la souffrance et la misère humaine en dépassant le contexte historique. Dans ses gravures Dix se concentre sur les effets de la guerre. Clarté et précision des

Vocabulaire européen des philosophies (Le Seuil, 2010) et prépare un livre intitulé Against World Literature? On the Politics of Untranslatability. Elle est aussi l’auteure de « Untranslatables: A World System » (New Literatery History, vol. 39, no 3, été 2008) et de « Translation After 9/11 », (Transit, vol. 2, no 1, 2005). Propos recueillis par : Hélène Quiniou (quiniou.helene@gmail.com) a traduit Adrian Johns, Katharine Park, Pedro Lemebel, Santiago Dabove, Marcus Rediker, Stuart Hall, Lorraine

définition a le défaut d’être immédiatement circulaire : l’esthétique est la discipline philosophique qui analyse les conditions de l’attitude, du jugement, ou de l’objet présumés esthétiques. Aussi peut-on être tenté d’identifier, à l’instar de Hegel 3, l’esthétique à la philosophie de l’art qui, de son côté, se demande plutôt : « qu’est-ce que l’art ? Quelle sorte d’entités sont les œuvres d’art ? Qu’est-ce que comprendre et apprécier une œuvre d’art ? Quelle est la valeur de l’art ? » 4. Il reviendrait

caricature de certains traits, le déplacement du contexte de départ. Ainsi on pourrait voir dans le Matamore de L’Illusion comique un renversement parodique des tirades héroïques d’un Rodrigue. Ce qui L E S M O T S D U C E R C L E N ° 3 4 / D O S S I E R T H É M A T I Q U E © G A L L I M A R D - 2 DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES change, d’un texte à l’autre : une gestuelle emphatique, des images hyperboliques, une accumulation suspecte d’exploits, un costume

l’histoire de l’art et de l’architecture se sont développées en France : - les nombreuses études sur les architectes, artistes décorateurs et designers dans la mouvance de la Société des Artistes Décorateurs (SAD) et de l’Union des Artistes Modernes (UAM)[3]. - les publications sur l’histoire et le rôle des premières écoles de design industriel (Bauhaus et son héritage[4]) - les travaux sur les mouvements artistiques engagés dans une réflexion sur l’objet du quotidien (Constructivisme, De Stijl, Arts

traduit par un renversement de registre, la caricature de certains traits, le déplacement du contexte de départ. Ainsi on pourrait voir dans le Matamore de L’Illusion comique un renversement parodique des tirades héroïques d’un Rodrigue. Ce qui N ° 3 4 / D O S S I E R T H É M A T I Q U E © G A L L I M A R D - 2 DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES change, d’un texte à l’autre : une gestuelle emphatique, des images hyperboliques, une accumulation suspecte d’exploits, un costume tape à l’œil

Degré d'importance : notion fondamentale Université Toulouse 1 - cours de Jean-Claude Lugan – professeur émérite des universités 1 SOMMAIRE LIMINAIRE______________________________________________________________________________________ 3 E-THEME 1 : INTRODUCTION _____________________________________________________________________ 5 1.1Les limites des théories générales dans l'approche du système éducatif. ___________________________________ 5 E-THEME 2 : APPROCHE SYSTEMIQUE DES ORGANISATIONS

transversale Degré d'importance : notion fondamentale Université Toulouse 1 - cours de Jean-Claude Lugan – professeur émérite des universités 1 SOMMAIRE LIMINAIRE______________________________________________________________________________________ 3 E-THEME 1 : INTRODUCTION _____________________________________________________________________ 5 1.1Les limites des théories générales dans l'approche du système éducatif. ___________________________________ 5 E-THEME 2 : APPROCHE SYSTEMIQUE DES ORGANISATIONS

la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques » (Chateaubriand, Loti) B. Les courants ethnologiques (Ségalen, Lévi-Strauss, Clastres) 4. Les philosophies contemporaines de la tolérance A. Les multiculturalismes américains (Walzer, Taylor

Fiche 1 : E.Leclerc, 1ère enseigne en France Fiche 2 : Un mode de gouvernance atypique qui fait la force du Mouvement Fiche 3 : La défense du pouvoir d’achat, le combat fondateur p. 3 Partie 2 : L’accessibilité des biens et des services pour tous Fiche 1 : Une politique de diversification qui renforce l’enseigne Fiche 2 : Les marques d’enseigne (MDD) p.13 Partie 3 : L’engagement en faveur de la consommation responsable Fiche 1 : La consommation responsable selon E.Leclerc Fiche 2 : E