Culture Errachidia

Dieu et la science Dans les lectures scientifiques, il n’est pas rare de rencontrer du vocabulaire religieux. On pourrait donc se demander s’il y a vraiment un fossé qui sépare la science de la religion. Certains pourraient penser que plus le savoir des scientifiques augmente, plus il les éloigne de toute forme de croyance en Dieu. Il est vrai que la communauté scientifique ne manque pas de membres qui méprisent la foi religieuse. Mais on y trouve aussi un nombre non négligeable de savants qui

commençons par définir les concepts. En premier, il y a la fuite. La fuite est l’action de fuir, se dérober, s’éloigner. C’est partir au loin pour échapper à une difficulté. Ensuite, il y a l’autre, l’autre pouvant être une autre personne, une autre culture, ou tout simplement un autre soi. Une autre personnalité n’ayant, tout simplement, pas encore été découverte. Ensuite, une découverte est le fait de découvrir ce qui est inconnu, ce qui est caché. Par la suite, la fuite permet de mieux découvrir

apporte un satisfaction indépendamment de l'intérêt qu'on y porte > satisfaction désintéressée universelle et non particulière. Tout le monde doit l'éprouver indépendamment de l'intérêt, l'intérêt dépend d'une nature particulière (histoire, éducation, culture...) > le beau est universel en droit Dans l'époque contemporaine, le subjectif est particulier (relativisme), conduit à énoncer que tout est beau. Objectif > universel en droit (Antiquité _ Moyen-Age) _ Subjectif > universel en droit (Kant) _ Subjectif

selon le milieu social d’origine. Le Capital culturel est ensemble des connaissances et de pratiques acquises par un individu et socialement valorisées et sanctionnées (par des diplômes par ex.) : maîtrise du langage, fréquentation des lieux de culture, ambitions scolaires, etc…. Le capital social désigne l’ensemble du réseau social développé par un individu, le capital économique regroupant le patrimoine* et le revenu* dont il dispose. Destinée : Comparaison entre l’origine sociale d’un individu

moraux », au sens où ils sont tous modelés par les valeurs de leur culture, et ce jusque dans leur immoralité, puisque la transgression suppose la connaissance des lois morales bafouées. Puisque l’enfant n’observe pas de lui-même les règles régissant la vie collective, à l’encontre de l’observance des lois physiques ou des lois physiologiques, alors on peut bien dire que la morale sociale, comme toutes les autres dimensions de la culture, relève d’un apprentissage. Comme tout apprentissage, il peut échouer

terme d'individualisation est celui qui synthétise le mieux l'évolution progressive des valeurs des Français dans tous les domaines. Parler d'individualisation ne doit pas être confondu avec l'individualisme. L'individualisation correspond à une culture du choix, chacun affirmant son autonomie, sa capacité d'orienter son action sans être contrôlé et contraint. La perte de prégnance du catholicisme sur les consciences - ce qu'on peut appeler le mouvement de sécularisation de la société - contribue

LE MARKETING POLITIQUE La logique du marketing est marquée par une représentation du marché politique (la société) comme une somme de segments dont il est utile de connaître les traits distinctifs (sociologique, démographique, politique, économique, culturel, religieux) pour évaluer leurs demandes, il s’agit alors pour le marketing politique d’appliquer les techniques de marketing aux organisations politiques, aux pouvoirs publics et aux fins de susciter le soutien centré ou diffus de groupe

nom de manuscrit. Un progrès décisif est apporté par Gutemberg qui invente les caractères mobiles en métal donc réutilisables. Vers 1455, il publie la première Bible imprimé. L'imprimerie une révolution culturelle, le livre cesse d'être rare, la culture d'être réservé aux seuls clercs. Les Grandes découvertes du 15ème au 16ème siècle, ont provoqué de nombreux changements et améliorations au niveau des connaissances, des sciences, et des techniques. L'Humanisme ne fut cependant pas la période qui

la simple médecine organique. De la même manière son travail a touché le domaine de la justice, de la sociologie juridique et criminelle plus particulièrement où des chercheurs ont été influencés dans leurs travaux par ses écrits. B : Ce que la culture populaire à fait des déclarations de Françoise Dolto. Néanmoins, il semblerait que Dolto est était mal comprise, ces propos ont été modifiés et interprétés différemment. Certains l’accuse aujourd’hui, d’être la responsable de l’avènement de l’enfant

Première. Culture(s) et socialisation. Introduction. «  La civilisation d'un peuple n'est rien autre chose que l'ensemble de ses phénomènes sociaux, et parler de peuples incultes, sans civilisation, de peuples naturels, c'est parler de choses qui n'existent pas » affirmait dès 1901 Marcel Mauss (sociologue français, 1873-1950; a étudié le don en Mélanésie à travers la KULA). Ainsi, il apporte un regard nouveau sur les phénomènes sociaux et sur l'homme en général. Il considère déjà que les