Critique De La Monarchie Absolue

SOMMAIRE Introduction (page 1) I- La censure empêche les écrivains d’affirmer leurs libertés (pages - ) A- Les nouvelles idées dont les Institutions se méfient (pages - ) 1. La remise en cause de l’absolutisme (pages 2-3) 2. La critique de l’organisation sociale (pages - ) 3. Les Eglises, des institutions contestées (pages - ) B- Les formes de censure (pages - ) 1. Les peines encourues par l’auteur (pages - ) 2. La censure des œuvres (pages - ) II- Les écrivains

entier)) ; les diamants abondent (même les bergers en ont !) ; les temples sont de cèdre (bois précieux) ; il est fait mention de « belle[s] pelouse[s] »et de « bocage » généralement fertile… Les adjectifs laudatifs (de l’éloge) les nombreux superlatifs absolus et redoublés : « plus fine et plus brillante que la plus belle des soies » témoignent de cette prospérité générale ; de nombreuses hyperboles ( « éternellement fleuris …troupeaux innombrables …tout ce qui peut flatter le s désirs des hommes ») souvent

carte de l'Europe de 1815 : les monarchies agrandissent leurs territoires et modifient les frontières européennes : des peuples se retrouvent divisés en plusieurs États ; des peuples se retrouvent dominés par des nations étrangères (les Belges par les Pays-Bas ; les Irlandais par le Royaume d'Angleterre ; les Valaques – chrétiens des Balkans – par l'Empire ottoman musulman). • L'« Europe des princes » veut aussi lutter contre les idées révolutionnaires. Le pouvoir absolu des rois est rétabli. Mais toutes

pape et créent les religions protestantes 1572 : Saint-Barthélémy Programme de 4ème : 1661-1715 : règne personnel de Louis XIV : monarchie absolue dont le siège est Versailles 1685 : révocation de l’édit de Nantes Milieu du XVIIIème siècle : l’Encyclopédie (écrite sous la direction de Diderot et D’Alembert) est la somme des connaissances de l’époque et critique l’absolutisme 2nde moitié du XVIIIème siècle : machine à vapeur (James Watt) – sa mise au point est à l’origine de la révolution industrielle

d’élaborer un discours critique sur la société. Les Contes de Perrault n’échappent pas à la règle, et tout en restant fidèle à l’organisation de l’ancien régime, l’auteur présente des rois et des reines de façon stéréotypée, plus souvent parents et conjoints que souverains car la question familiale l’emporte bien souvent sur la question sociale et politique. La figure royale prend malgré tout une ampleur particulière dans deux contes, Peau d’âne et Griselidis, où critique et éloge se mêlent. Le

sociales et économiques immenses. En réponse à cela, un courant de pensé philosophique va s’installer en France avant de se propager vers le reste de l’Europe : La philosophie des Lumière. Penseurs, scientifiques et écrivains vont exposer leur esprit critique, se donnant pour tâche d’éclairer une humanité plongée aussi bien dans les ténèbres de l’ignorance que dans l’arbitraire politique, aveuglée par les superstitions et le fanatisme religieux autant que par les préjugés moraux. Ce courant des Lumières

ne pense pas à la révolution mais plutôt à une évolution : "quelque fois, change de nature, devenant alors prince cesse d'être tyran". - Cependant, la 1ère phrase a une tonalité péremptoire (catégorique). Implicitement, Diderot remet en cause la monarchie de droit divin (implicite car censure des Jésuites). - Diderot bénéficie de la caution de Dieu pour récurer l'église. - L'argument est repris au paragraphe 4 et utilisé pour justifier le seul type de soumission que Diderot reconnaît. - C'est parce

déclaration des droits de l’homme et du citoyen a été votée par l’assemblé nationale constituante le 26 aout 1789 par les députés du tiers état. Cette mesure fut prise, sous la révolution française, pour mettre un terme à la monarchie absolue de Louis XVI, en instaurant une monarchie constitutionnelle. Son objectif principal était de redéfinir le rapport entre les pouvoirs législatifs, exécutifs et judiciaires. Cette constitution s’inspire de deux déclarations antérieures, l’Habeas corpus anglais et la

: Biographie : Diderot(1713-1783), il appartiens comme Voltaire a la haute bourgeoisie, il fais ses études au G8. Il va vivre assez vite de sa plume notamment de la philosophie. Il évoque souvent la cause féminine. Diderot va s'opposer a la monarchie absolue. Son plus grand combat est la liberté. Courte bibliographie : Le supplément au voyage de Bougainville, Jacques le fantastique, la lettre aveugle. Titre et présentation de l'oeuvre : Genre : Article d'encyclopédie Thème de l'oeuvre : les limites

importantes. Prise de la Bastille: événement symbolique de l'ancien régime ( monarchie absolue). Mais symbole inexact et injuste : nombre de prisonniers enfermés à la bastille n'était que de 7. Le but était de prendre les armes. Le 14 juillet est un tournant historique : amorce de la chut de la monarchie la plus ancienne d'europe. Royaume le plus peuplé d'europe. Probablement la monarchie la plus stable. (Hugues Capet) → monarchie stable, ancienne, peuplée. Le 14 juillet n'est pas du point de vue