Corpus Sur Le Racisme

le souci du bien-être seront intégrés à l'intérieur du langage religieux, quitte à devoir recourir à certaines interprétations renouvelées des données de la tradition. Un certain degré de traditionalisme peut être conservé pour certains éléments du corpus religieux, alors que d'autres seront plus facilement adaptés au monde moderne. Les groupements de type «église», tels que les a décrits Ernst Troeltsch [12], ont tous recherché un compromis avec les avancées de la modernité. Ainsi, l'humanisme et

sport et masculinité SPORT ET MASCULINITÉ : UNE REVUE DE QUESTIONS 217 met également en évidence la forte diversité des démarches et méthodes utilisées. En fonction des hypothèses, des champs scientifiques et théories de références ou des corpus analysés, les choix reproduisent à vrai dire les grandes méthodologies connues en sciences sociales. En outre, quelques principes plus généraux se détachent, qui organisent aussi les recherches sur le sujet, dont on peut deviner l’intérêt à partir

l'ethnologie ; Rivet joue en effet sur la mode de l'exotisme et sur le sentiment colonial pour trouver des crédits et légitimer la discipline (Rivet, 1931 : 1). Transformé en vitrine de l'Empire colonial français, mais aussi en outil didactique contre le racisme, 15 Pour la seule année 1931, le Musée reçoit par exemple Frobenius, Malinowski, Seligman et Boas, en tant que conférenciers ou simples visiteurs de marque (Bull, du Muséum, 1932, IV : 14-15). 16 Rivet, 1933 : 8-9 ; 1940 : 47 ; Cohen, 1962 : 86 ;

stratégies des migrantes et des personnes ou groupes qui leur sont proches et/ou solidaires. 3Pour ce faire, je procèderai en trois temps : 41) Je présenterai un état des lieux sur la question des effets de la migration sur les migrantes, à partir d’un corpus de textes diversifiés qui couvrent la période des années quatre-vingt-dix et deux mille. Nous verrons que les approches sont variées, se distinguent et parfois se contredisent. La présentation de cette production nous permettra de mettre en évidence

Les syndicats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97 Égalité, différences, discriminations SUJET SUJET SUJET • Un exemple d’exclusion : le racisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .99 • Les salaires hommes-femmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 • La discrimination

jamais à la démocratie). Le refus d'aborder ce passé colonial serait la cause de la survie dans notre opinion publique actuelle d'une gangrène raciste dont les résultats de l'élection présidentielle de 2002 en seraient la marque. Aux racines du racisme et de l'idéologie coloniale. Deux livres de lecture les plus diffusé dans l'école primaire sont Le Tour de la France par deux enfants de G. Bruno et Petit Jean de Charles Jeannel. Le premier contient un passage qui énonce les stéréotypes du XIXe

sociologie de l'art (66), en particuier sur le folklore et l'architecture ; - les réflexions philosophiques (84) ; - les textes de circonstance sur la guerre, les relations internationales (47) ; - tout un corpus de textes divers sur l'éducation (20), la psychologie, le socialisme, le racisme, les statistiques, l'histoire, le Vatican, la relaxation, l'homosexualité, etc.     Devant un tel foisonnement on est saisi de vertige et on peut avoir une impression de dispersion. Mais au fil des lectures

EDH. La reconnaissance juridique a souvent commencé par des évolutions institutionnelles. Le Royaume-Uni, par exemple, est un des berceaux des droits de l’homme : dès 1628, création du Bill of Rights, suivi de l’Habeas Corpus de 1679, concernant la sûreté personnelle. L’Habeas Corpus prévoit que toute personne emprisonnée puisse être présentée à un juge qui statue sur la validité de l’arrestation. Dans les Constitutions des pays européens, les droits fondamentaux sont toujours inclus, surtout dans

exemple la Nation, l'État, la communauté, la classe sociale ou la religion. En prônant l'égale liberté pour tous, il s'oppose aussi aux doctrines selon lesquelles les individus ont des droits différents selon certaines de leurs caractéristiques (racisme) ou selon leur appartenance à des communautés (communautarisme). Sur le plan individuel, il reconnaît en particulier à chacun le droit d'adhérer aux convictions de son choix, tant qu'il ne cherche pas par ses actions à imposer ces convictions à d'autres

ont développé une méthode originale fondée sur un envoi contrôlé de candidatures fictives en réponse à des offres d’emploi. Bien qu’assez récente, l’application à la situation française de cette méthode de test par correspondance a fait émerger un corpus de résultats convergents. Le premier objectif de cet opuscule est de proposer un état des lieux des connaissances actuelles quant à la nature, à l’ampleur et aux causes des discriminations à l’embauche en France, fondées à la fois sur l’origine ethnique