Corpus Sur La Tragedie Classique

s’étonnent, Denis Boissier répond : « Du temps d’Aubignac, le terme « histrion » était péjoratif (pour le premier Dictionnaire de l’Académie française les histrions sont des " bouffons de profession "). Or, en 1663, Corneille vient de faire jouer sa tragédie Sertorius. Lorsque l’abbé reproche à Corneille de s’être « abandonné à une vile dépendance des histrions », il n’a bien évidemment pas en tête le grand comédien tragique Floridor, né gentilhomme. D’ailleurs, pour montrer les inconvénients qu’il y

Auteur inconnu. Source : https://www.bsb-muenchen.de Taisne Pierre M2 GTDL PRT L’étude de la littérature médiévale d’autant plus pour le mythe Arthurien nécessite d’explorer de nombreux textes considérés comme des classiques et des références déjà du temps de leur rédaction. Le Roman de Tristan[footnoteRef:1] de Béroul n’en fait pas exception. Déjà largement interprété, nous allons focaliser cette étude sur un point de détail, le songe d’Iseut

Villedieu, on trouve un riche éventail de portraits de veuves, portraits qui dépassent la double image de la veuve pour toujours éplorée, telle Andromaque, ou celle qui, comme la matrone d'Ephèse, est trop rapide à se consoler 2 . Dans le corpus étudié (les ouvrages en prose et le théâtre), trois seulement ne comportent pas de personnages de veuves. Les veuves sont personnages secondaires, mais aussi souvent personnages principaux. Chez Mme de Villedieu on trouve des veuves amoureuses

1718-1726) Voltaire devient célèbre à 24 ans grâce au succès de sa tragédie Œdipe (1718). « Il fit croire, des Enfers, Racine revenu » écrit le prince de Conti. À sa première sortie de la prison de la Bastille, conscient d’avoir jusque-là gaspillé son temps et son talent, il veut donner un nouveau cours à sa vie, et devenir célèbre dans les genres les plus nobles de la littérature de son époque, la tragédie et la poésie épique. Pour rompre avec son passé, avec sa famille surtout

Corpus littérature post-concentrationnaire et de la résistance Romans : Robert Antelme, L’espèce humaine Robert ANTELME a écrit ce livre en mémoire de sa sœur Marie- Louise déportée et morte en Allemagne. Il y relate aussi son expérience personnelle au sein du camp. En effet l’auteur, qui est ici aussi le narrateur, fut tout comme sa sœur, déporté. Arrêté comme résistant en juin 1944, il fut envoyé à Buchenwald puis à Gandersheim et enfin à Dachau et c’est ainsi, en tant que victime, qu’il

jusqu'au bout du jeu où le mène son «étoile de mensonge», et inexorablement. Henriette, quant à elle, prend conscience de son amour, et monte avec sa mère une pièce de théâtre aux armées. Après cette ultime rencontre des amants, le jeu bascule dans la tragédie avec la mort au combat de Thomas, qui s’est porté volontaire pour reconnaître les lignes ennemies, qui est atteint mortellement à la poitrine, et s'écroule en disant : «Je suis perdu si je ne fais pas semblant d'être mort.» Et l'auteur conclut :

longtemps à l'idée d'ordre, d'arrangement adéquat (avec des valeurs militaires et politiques), voire de parure et d'ornement3 • C'est au cours du siècle - de façon rare et ponctuelle (chez un certain nombre de Présocratiques et dans au moins un passage du Corpus médical) - que le terme en vient à signifier "monde ordonné"4 ; au IVe siècle encore, chez Platon par exemple, il conserve un sens technique, hérité des spéculations philosophico-religieuses antérieures 5 • ve Cette évolution tardive du mot

en mots, les mots en images. 2 Au croisement du texte et de l’image, l’ekphrasis est donc une question cruciale de l’art d’écrire pour communiquer la vision d’un objet, un art qui a fait couler beaucoup d’encre, tant par l’ampleur et la variété du corpus qu’elle concerne, que par les analyses fascinées qui lui ont été consacrées. Le foisonnement d’études a certainement fini par nuire à la clarté de définitions sans cesse nuancées et modifiées. La théorie littéraire a peut-être davantage creusé cette

L’analyse des trois parties de notre thèse a cherché à montrer comment s’opère ce que nous avons nommé mutations et glissements du roman français au roman africain francophone au fur et à mesure que les auteurs de notre corpus se démarquent des normes d’écriture « classiques ». La première partie révèle comment les écrivains francophones africains tirent profit de leur héritage culturel tant traditionnel qu’occidental pour mettre en œuvre une esthétique d’écriture tout à fait originale. Cette

naturel La philosophie c'est construite en opposition aux sophistes parce qu'elle montre qu'au del) des conventions existait une sagesse absolue , ce qui a donné lieu à la doctrine du droit naturel . Le Vème siècle av.J.C est le siècle de la tragédie ( Sophocle .. ) . Sophocle dans Antigone : obligation qui viennent d'une loi non écrite mais qui est universelle et permanente : mieux vaut enfreindre un interdit humain que la loi divine ( devoir religieux et moral ) . Cette pièce révèle une limite