Corpus La Machine Infernale

littérature de jeunesse française contemporaine, de 1975 à M 1995, Lille, Atelier national de reproduction des thèses, 1999. 11 féminins dans la littérature de jeunesse française contemporaine, de 1975 à 1995. Elle s’est concentrée sur un corpus de 250 titres parus entre 1975 et 1995 et elle aboutit à un constat assez négatif : la conformité, les clichés, les stéréotypes sont bien au rendez-vous 1, même si, particulièrement dans les années 75 à 85, H. Montardre croit pouvoir observer

l'existence d'une simple relation bilatérale entre le criminel et/ou ses ayant-droits s'affrontant dans le cadre d'une vengeance purement privée, reposant sur l'application mécanique de la loi du talion, ce qui ne manquait évidemment pas de lancer un cycle infernal de vengeance et contre-vengeance. On peut admettre qu'il n'y a dans ce cas pas de pouvoir imposant des normes, mais des comportements fondés sur la force, seul critère de domination. Il n'y a, dans cette hypothèse au demeurant largement théorique

ambitieux. Pour les mettre en œuvre, il est demandé à la fois de conduire des lectures qui éclairent les différents objets d’étude au programme et, par ces lectures, de préparer les élèves aux techniques de l’épreuve écrite (lecture efficace d’un corpus de textes, analyse d’une ou deux questions préliminaires, techniques du commentaire, de la dissertation, de l’argumentation contextualisée, de l’imitation…). Ainsi, l’étude d’une même œuvre peut répondre à plusieurs objectifs. Cyrano de Bergerac d’Edmond

2008 Sont ainsi ici posés tous les éléments de caractérisation qui vont faire varier les passions tragiques en fonction des types de personnages. Et nous pourrions nous contenter de ces éléments pour aborder la caractérisation des passions de notre corpus. Mais à cette conception aristotélicienne se superposent à la Renaissance les conceptions stoïcienne et chrétienne des passions. A la Renaissance, le Timée de Platon ou encore les théories cosmogoniques d’Héraclite sur les passions sont lus par les

lecture pour mieux s'inscrire dans la réalité du texte ; le détective privé est persévérant et ne cède pas à ses premières impressions. Grandir, car une identification au héros, au détective, est souvent possible, même si celui-ci apparaît comme une machine à raisonner. Grandir, car le roman policier ne craint pas d'utiliser l'humour, l'ironie, véritable leçon de distanciation pour le lecteur. Grandir, car les énigmes du roman policier obligent à des raisonnements hypothético-déductifs de haut niveau

francophones d’horizons géographiques et socio-culturels divers. Notre étude intitulée « Aspects comparés du roman francophone contemporain se fondera sur des romans issus des littératures française, maghrébine et négro-africaine; nous précisons à présent le corpus choisi : - Portrait d’un inconnu de Nathalie Sarraute (1948) - Le planétarium de Nathalie Sarraute (1959) - Habel de Mohammed Dib (1977) - L’escargot entêté de Rachid Boudjédra (1977) - Les crapauds-brousse de Tierno Monénembo (1979) - L’anté-peuple

prendre pleinement en compte. En effet, la configuration socio technologique sous jacente à la relation homme/machine qui se développe sur cette base, met en œuvre trois notions clés : la conception, qui change le rôle du facteur subjectif humain dans le procès de production; l’assistanat, qui change le rôle de la machine; et l’interactivité technologique, qui bouleverse le rapport homme/machine. Dans ce cadre, la fonction du capital variable à la base de la production de plusvalue, se modifie fonctionnellement

noire" dont elle est elle-même consumée ne peut qu'offusquer la lumière du Soleil, et le front pourtant si pur du jeune héros. En s'intériorisant au creux de la conscience souffrante, le merveilleux d'origine épique se voit converti en une vaste machine poétique de structure musicale -ainsi des parallélismes savamment décalés des quatre scènes d'aveux sur les deux premiers actes, à la façon d'un concerto-, qui s'approprie en les transposant les procédés plus extérieurs de l'opéra. Il n'est pas jusqu'au

tire son origine au 18ème siècle, de tonalités aristocratiques et même réactionnaires, l’esprit d’un Montesquieu, par exemple, est d’inspiration britannique autant par son attachement pour la liberté que pour ses références anglo-saxonnes. L’Habeas Corpus par exemple influence grâce à son implication dans le refus des arrestations arbitraires. Locke avait une approche autour de ces trois pouvoirs (Montesquieu n’était pas allé aussi loin). En France, on a une approche assez intéressante. Il s’agit

décrire dans un premier temps l'expérience de la sauvagerie. Le lecteur (a fortiori le lecteur de 1868 qui découvre interdit la première édition du Chant premier) est plongé à son entrée dans Les Chants dans un inconnu littéraire situé en marge du corpus littéraire connu et civilisé, un inconnu sauvage, à la manière d'Ulysse rencontrant la sauvagerie aux frontières du monde grec connu et civilisé1 sous les traits du cyclope Polyphème ou des Lestrygons.2 C'est cette expérience sauvage qui détermine