Corpus La Machine Infernale

documentation destinée aux enseignants consacrée à la pièce de Ionesco mise en scène par Jean-Luc Lagarce, avec photos et extraits vidéo du spectacle.  La Dispute, Marivaux http://www.etudes-litteraires.com/marivaux.php Etude de la scène 3.  La Machine infernale, Cocteau http://yz2dkenn.club.fr/index.html Sur le site d'E. Kennel-Renaud vous trouverez une étude de la pièce, intitulée "la dramaturgie des objets et le troisième lieu". Ces expressions sont empruntées à Jacques SCHERRER, dans son étude

expressive en l’associant à une image de notre ville. Vous devrez en classe proposer la lecture du poème en expliquant l’association avec l’image choisie. Justification de l’association du texte et de l’image à rendre également par écrit. Séance 4 : Corpus Rêves de voyage, Voyages de rêve ? Objectifs : Avancer dans la réflexion sur le thème en réactivant l’exercice de la synthèse de documents Dominante : Lecture Entraînement à la synthèse de documents • « Brise marine » de Mallarmé • « Argentine

essentielle du mal : le démon. Un appareil théorique essentiellement anthropologique a été appliqué au fait littéraire, précisément à la quasi-totalité des textes poétiques baudelairiens, c’est-à-dire : Les Fleurs du Mal et les Petits poèmes en prose. [À ce corpus textuel donné, strictement poétique, se sont ajoutés, parfois, à titre exceptionnel, des arguments complémentaires, dotés d’une certaine « poéticité », provenant ou de la biographie du poète, ou, surtout, de ses écrits intimes (Mon cœur mis à nu,

qui relativisent ou nient les idées et la vision propagées par la fiction utopique et les protagonistes10. Toutefois, je crois que la différence entre utopie et contre-utopie est plus complexe que le modèle à deux astres (la cité idéale et la cité infernale) gravitant ensemble. Dans ce sens, Marina Leslie souligne l’idée que la satire utopique n’est pas une simple inversion et déconstruction de l’utopie, parce que l’utopie elle-même est déjà une inversion et une déconstruction11. Selon moi, l’utopie

d’Anouilh et de Brecht quant à l’Antigone de Sophocle. C’est avant tout le régent de Thèbes. Il tente d’être un bon roi, d’être sage et calme et pourtant la pièce montre que ses efforts sont vains, étant lui-même pris dans les « mâchoires de la machine infernale » pour reprendre Cocteau, c’est à dire qu’il ne peut échapper au destin et son destin à lui est justement celui d’être un tyran aveugle et fou qui sera le criminel de toute sa famille. Nous tenterons donc de définir le personnage de Créon dans

SOMMAIRE INTRODUCTION 2 I. DEFINITION DU CORPUS A. Description du protocole, le support, le choix des matières. Commentaires et analyses du cheminement. 10 B. La charge expressive de la couleur des corps dans Saturne et la mélancolie de Goya et Le Bœuf écorché de Rembrandt. 15 C. Le rôle de la couleur rouge 22 D. Le papier, la peau. 27 II. L’HOMME ET L’ANIMAL : LA PEAU COMME UNE SURFACE D’ECHANGES A. Historique

eux-mêmes. Ajoutant à cela la pénétration de la culture arabo-islamique dans les foyers n'a fait qu'aviver la culture arabo-islamique au détriment de la culture kabyle, en aliénant les femmes kabyles. À l'aide de l'analyse documentaire qui repose sur un corpus (la Charte, la Constitution, et le Code de la fami Ile) et de l'analyse de contenu des entrevues de 20 femmes qui ont vécu sous les deux systèmes de droits, nous tentons d'esquisser l'ensemble des réponses à notre question de recherche. Des mots-

tragédie et de la moderniser. On observe en France un retour au mythe dans l’entre-deux guerres. Des auteurs cherchent une tragédie à la dimension de leur temps. Cocteau parodie Œdipe dans La Machine infernale (1933). En démontant les rouages de l’ « une des plus parfaites machines construites par les dieux infernaux pour l’anéantissement mathématique d’un mortel », il confond la fatalité avec un pur mécanisme. Giraudoux montre les grandes aspirations d’Electre (1937) buttant contre la réalité. Anouilh

a tendance à disparaître[13] au profit du fantastique plus souvent inspiré du réel. Mais le fantastique lui-même verra son déclin, laissant peu à peu sa place à la science-fiction[14]. Toutefois, on la reconnaît déjà exploitée par Schwob dans "La Machine à parler" du Roi au masque d'or. Dans le renouveau, Marcel Schwob intervient aussi dans l'art biographique : il précède Proust qui développera toutes les interrogations et les principes formulés par Schwob[15]. Si ce dernier ne suit pourtant

7 – Un voyage dans le monde d’Ulysse > Le corpus Il permet plusieurs liens avec les autres séquences : – compléter et renforcer la notion de schéma narratif abordée en séquence 1 en soulignant que l’épopée offre une structure particulière qui utilise le retour en arrière (voir le schéma d’ensemble p. 155) ; – observer le merveilleux dont il est question dans les séquences 1, 2 et 4, en étudiant la spécificité de l’épopée qui fait intervenir les dieux avec leurs pouvoirs ; – compléter ou introduire