Controverse Valladolid Cannibal

 Le Brésil Le visionnement du film La Controverse de Valladolid (1992), qui a débouché sur la décision de considérer les Indiens comme des Hommes et non comme des esclaves, nous permet de réfléchir sur la colonisation de l’Amérique latine. De ce fait, nous allons étudier le Brésil avant sa colonisation puis entre la découverte des Amériques à son indépendance. Au préalable, nous allons évoquer la période avant la colonisation du Brésil. Avant la colonisation, l'Amérique latine est habitée par

Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, 1992, ‘’Comment sont-ils ? ‘’ Intro Un dialogue dramatique L’image du sauvage I. Un dialogue dramatique (théatral) A. Une mise en scène : La présence de didascalies Mise en scène, didascalies théâtrales (comportements, faits et gestes, réaction)  ‘’Las Casas tend la main’’ l.3 Indication sur l’infirmité du personnage  ‘’Il est presbyte’’ l.4 Indications que donnerait un dramaturge  ‘’Un autre sourire passe sur le visage’’ l.23 Retour du romancier

individus qui n’eurent pas cet esprit de volonté de supériorité marchande. Prenons un exemple effrayant : « Ils sont d’une autre catégorie, nés pour servir et être dominés » étant l’un des arguments des Sépulvéda dans le débat alarmant de la Controverse de Valladolid qui vise à discuter sur un sujet que nous connaissons malheureusement tous ; Les indigènes sont ils des être humains, en d’autres mots, ont-ils une âme ? N’est-il pas honteux de se demander d’où vient l’homme ? se voulant idéalistes, riches

 sur ce propos là, nous conduit à un appauvrissement de la pensée qui est celle  de considérer dans cette logique là que les indiens d’amériques, sont des animaux. “La  controverse de Valladolid” permet en 1550 de débattre sur l’humanité des Indiens  d’Amérique. La lecture de la Bible est un refuge restrictif, dans le contexte de la “controverse  de Valladolid” car elle définit l’Indien d’Amérique comme un animal.  Comme autre exemple, nous pouvons parler des textes de la Charia qui amènent à une  intérpérétation erronée des textes du Coran

et non littraires. Mettre au jour la technique de construction, thmatique et typographique, dun discours argumentatif. (disposition en paragraphes, connecteurs logiques) Dcouvrir lethnocentrisme, le relativisme Groupement de textes 1 La controverse de Valladolid, J-C Carrire, 1992. Manuel p.466 (distinction convaincre/persuader, thse implicite/explicite, argumentation par rfutation, le polmique.) 2 La crainte de la diffrence, J. Dausset, 1980, courrier de lUnesco. (Texte non-litt, argumentation

quitter son évêché de San Cristóbal en 1546. Las Casas retourne encore une fois en Espagne pour continuer sa lutte. C'est alors qu'à lieu la fameuse "Controverse de Valladolid". Le Pape Jean III souhaite connaître le statut de ces Indiens: "Ont-ils une âme ?" Le débat est acharné entre Las Casas, qui vante les qualités morales qu'il a pu observer chez eux tout au long de ses missions, et Sepulveda qui, s'appuyant

Dans la situation d’énonciation le dialogue se passe entre trois personnages dont un philosophe Sepulveda un prêtre dominicain Las Casas et un cardinal envoyé par l’église dont nous ne connaissons pas le nom. Se passe à Valladolid en Espagne en 1550, on y parle des indiens et la problématique et l’humanité des indiens dans ce texte le philosophe prend partie pour dire que les indiens sont des esclaves le dominicain défend les indiens le prélat lui joue le rôle d’arbitre, il est attentif il distribue

devoir de mission. DATE La controverse de Valladolid s'est déroulée en deux séances d'un mois chacune, d'août à septembre 1550 et de mi-avril à mi-mai 1551. Six mois séparent donc les discussions II faut dire que la controverse éprouve "physiquement" les participants. LIEU Ce que l'on nomme " controverse de Valladolid " est le débat demandé par Charles Quint au collège Saint-Grégoire de Valladolid. 1 PERSONNAGES Le choix des protagonistes qui se réunissent à Valladolid en juillet 1550 se révèle

C'est la recherche de l'authenticité dans tt ce qu'il va dire ex: l. 13 à 15 : "Que si j'eusse [...] tout nu" Référence à la découverte des Amériques. Dans ses essais, Montaigne fait référence à 3 indices qu'il a rencontré. (cf. La controverse de Valladolid) C/ La nature du projet : écrire un livre vivant Montaigne veut que le "je" du livre soit son "je" vivant. Cette vie, il veut la continuer par delà les morts. Livre qui soit le témoignage de sa vie. Omniprésence du "je". Regard du moi

La controverse de Valladolid été écrit en 1992 par Jean-Claude Carrière, l’histoire est inspirée d’un fait réel de 1550 dans lequel la mise en esclavage des indiens est discutée par deux personnages : un philosophe, Sepulveda, historiographe de l’empereur Charles Quint et qui représente « l’accusation » dans la controverse et de l’autre coté un prêtre dominicain Bartholomé de Las Casas qui fit plusieurs voyages entre l’Europe et le Nouveau Monde, il vit l’esclavage des indiens d’Amérique et la mort